風起長安,唐風傳奇(25)唐代的外國人,昆侖奴、新羅婢、波斯人、羅剎人

有些文學作品簡單的將歪果仁成為“胡人”或“番子”,這個說法太過泛泛,大唐是個開放度很高的朝代,當時歐亞大陸和非洲大陸都有往來,種類太多,我們隻說幾個具有代表性的。

一,昆侖奴,也稱“黑昆侖”、“鬼奴”,因為唐人認為這些人長相黝黑,而且相貌醜陋。名稱的來歷,普遍認為應該是“Kurung Bnam”或“Krong phom”的音譯,現在人有一種誤解,就是昆侖奴是來自非洲的黑人,其實不全是。唐代由於地理知識的限制,將中國以南的地方都劃歸為“昆侖”,所以“昆侖奴”其實是泛指從南亞次大陸、印度群島、馬來群島、印度支那即中南半島、印度尼西亞群島來的所有奴隸的統稱,這些地方的人普遍比我們中國人要黑,宋代文獻《萍州可談》記載“發卷而黃”,稱他們為“鬼奴”。而唐代確實有史書中記載的“色黑如墨”的昆侖奴,考古也發現有黑人形象的陶俑,所以刻意確定,唐代是有來自非洲的“昆侖奴”的,但非洲黑奴並非是昆侖奴的主體,而且非洲黑奴在唐代流行隻是相對短暫的時間,而且也隻在少數顯貴階層中才有人能擁有。

二、新羅婢,唐代的富貴人傢的朋友圈,最流行的是叫做“新羅婢”的婢女,這些婢女來源於朝鮮半島,新羅或百濟或高句麗。他們不僅容貌美麗,楚楚動人,而且能歌善舞,最受大唐的高官顯貴們追捧。貞觀五年和貞觀二十年,高麗都曾向唐太宗進獻過角色樂人,貞觀五年進獻的一名新羅婢名叫“飛鸞”,舞技超群,能在書本大小的空間翩翩起舞,但偉大的唐太宗不為所動,“宜付使者,聽遣還傢”,唐太宗克制瞭欲望,沒有接納,但大唐的貴人們沒有天子聖德,對新羅婢趨之若鶩,有唐一代,新羅婢是朝鮮半島對大唐最重要的貢品之一。隨著太宗朝和高宗朝連續對朝鮮半島用兵,朝鮮半島徹底臣服,兩邊商業往來增加,新羅人到大唐定居者越來越多,新羅人聚居的地方,尤其是沿海貿易港口城市,逐漸形成瞭“新羅坊”。

三、波斯人、林邑人、羅剎人

從唐人對外國人(胡人)的稱呼可以看出當時人對外來人的態度。先說些唐人對非唐人的稱呼,波斯人被叫做“富波斯”,因為波斯人來大唐的通常商人居多,都比較富有,唐人是羨慕的;南部所有番邦、包括中南半島、印尼群島、南亞、非洲來的人,由於皮膚比唐人黑,唐人叫他們“昆侖奴”、“黑昆侖”或“鬼奴”;當然瞭,因為波斯人膚色也比唐人黑,當時波斯人也被稱為“黑人”;南海諸島中有些未開化的島民,被稱為“骨論”,有些學者考證這其實也是“昆侖”的音譯訛傳;管林邑國人叫“裸林邑”,因為他們身體裸露,被認為是淫蕩的;一些西南番邦和東南海島上矮人、侏儒,叫“僬僥”(jiaoyao讀交搖);還有史籍記載未開化之人叫“羅剎”、“惡鬼”,這就帶有明顯的蔑視瞭。

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