人活著，本質上是一堆念頭！

生命有三個層面:

肉體。肉體是靈魂的載體，軀殼是靈魂的住宅，是靈魂寄居塵世的臨時客棧。

肉體死亡分解後，蕩然無存，卻釋放出瞭靈魂。人活著的時候，身體是靈魂的囚禁室，也是心識的閉關房。

靈魂，或名心識，是思想.覺受.情緒的載體。眼耳鼻舌身所感受到的一切，轉化成相與念，儲存在心識之中，成為意識。無數的念頭.覺受.情緒，相互依存，相互推動，此起彼伏，如河水濤濤不絕，連綿不斷，名之為心相續。

念念相續，是生命的延續，也是輪回的延續！

在思念一個人，或回憶某件事的時侯，會產生傷感，幸福，憤怒，恐懼等種種反應。

望梅止渴的典故中，士兵們聽說前方有一片梅林，頭腦中立刻想到瞭青梅，口中泛起瞭口水。也就是說，“有一片梅林”的這一念頭，在頭腦中引發瞭青梅的形相，在身體生起瞭口水的覺受。

可見在念頭，覺受，情緒三者之間，念頭是主要的引發力，推動力。

所以，人活著，本質上不過是一堆念頭的運動與操控！要想命運不被操控，必須通過聞思正法，先以正確的知見，破除大部分執著。而後，以實修徹底破除頑固的我執與細微的法執。

心性。如果靈魂中的妄念，覺受，情緒都清除瞭，歸零瞭，剩下的是什麼？剩下的還有什麼？是如虛空般，一塵不染，空而覺醒的空性，是光明大圓滿的如來藏，是生命的終極實相，也是佛的境界。

凡夫的心，沉溺在無盡的妄念的漩渦之中，隨緣逐境，隨業沉浮，無止無休。

修行，就是要擺脫妄念的糾纏，從萬念紛紜的旋渦中抽身出來，獨善其身，袖手旁觀。

心，不介入，才能不被卷入。如此，始終超然事外，恒常保持明覺。如能脫離妄念，就可脫離輪回！