問：高、富、帥三大優勢，哪個更重要？

答：在人類社會發展的不同階段，三大優勢的重要性排序不同。

父權制社會是怎樣的？

男權制（Patriarchy），也稱父權制，其與男權、男權主義、男性主義、父權、傢父長制等名詞在學術定義上重疊，表達方式交互使用，是指男子在傢庭、社會中的支配性特權。

男權制指的是男性統治，一個社會中，無論在政治、經濟、法律、宗教、教育、軍事領域還是傢庭領域，所有權威的位置都保留給男性。

父權制社會包括兩個階段，一是農耕社會，二是前兩次工業革命。這兩個階段都是父權社會，而不是像一些地攤歷史學傢說的那樣隻有農耕社會是父權制。

請註意，隻包括前兩次工業革命！第三次工業革命的時代，也就是信息時代，不算父權制社會。

無論農耕社會，還是前兩次工業革命中崛起的化工、電氣、機械等行業，都可以把人們按階級劃分，也就是剝削階級地主/工廠主，被剝削階級佃農/工人。

剝削階級方面，地主或工廠主，都需要強大的機動能力。地主需要騎馬巡視農田、向佃農收租，這自不必說；工廠主也要四處奔波，巡視自己的生產資料，今天在辦公室裡開會，明天下車間視察一線生產，後天又要出差上千公裡和客戶談交易。

男性體力強，機動能力強，自然在剝削階級中占主導地位。而女性需要懷孕、生育孩子，耗費瞭大量時間，無法勝任此類需要四處奔波的工作，無法成為地主/工廠主。在避孕藥、避孕套可以大量廉價生產之前，嬰兒總數非常多；不生育大量嬰兒也是不可能的，因為在現代醫學普及之前，嬰兒死亡率非常高，遇到早夭事故可能就直接絕後瞭，為瞭防止絕後隻能生育大量嬰兒。頻繁的懷孕、生育大量占據瞭女性的時間，阻礙瞭女性在剝削階級中占據一席之地。

被剝削階級方面，農民和工人，都是頻繁揮舞鋤頭、扳手、錘子的體力勞動者，男性由於體力優勢，自然而然地居於主導地位。女性力氣小，拿不動鋤頭、扳手，在被剝削階級中居於劣勢。

綜上所述，剝削階級被男性主導，被剝削階級依然被男性主導，女性在整個社會中屬於從屬地位，這便是典型的父權制。

父權社會的存續時間，從農耕時代開始，到第二次工業革命的末尾結束。

當第二次工業革命的末尾，與第三次工業革命的開頭相疊加的時候，避孕和自動化同時達到較高水準，父權制會被男女平等取代——這一點在後文中會詳細解釋，此處暫不展開。

在英國法國德國，父權制存續時間大約從三千年前開始，在一戰期間出現松動，二戰後徹底結束。

至於說中國，雖然農耕起步早，但是工業革命完成的晚，因此父權制社會的持續時間非常長，遠遠長於英法德。

無論古代農耕社會還是近代工業社會，都有兩大特征：一個是貧富差距大，另一個是富人對窮人剝削嚴重。感謝共產黨，我國學校都會給學生講解“馬克思的剩餘價值理論”，所以大傢肯定都明白什麼叫貧富差距大，什麼叫剝削。

古代農業社會、近代工業社會的貧富差距大、富人對窮人剝削嚴重，這兩大社會現實，導致女性不得不依附富有的男性，因為女性自己暫時不具備獨立生活的能力，無法獨立成傢，需要依附男人才能成傢；而窮男傢裡真的會餓死人。

在3000年前到19世紀之間這一歷史時期，女性依附富有男性是唯一的選擇，寧可在富人傢做妾、做丫鬟、做仆人、做清潔工洗碗工，也不能去窮人傢做正妻。在我國古典文學名著《紅樓夢》中，富貴傢庭賈傢的丫鬟們都很害怕“出去找個小廝嫁瞭”，因為對於她們來說，這意味著生活質量的巨大下降。

基礎規則10：在古代/近代的邪惡的父權制社會中，無論你從事農耕，機械，電氣，化工這些項目中的哪一個，富都是最重要的，掌握資源調撥權、掌握生產資料的人是最強大的，“高”和“帥”，都被“富”壓倒瞭！

一直要等到共產黨出現，發動革命，農民鬥地主，工人鬥資本傢，才把這一局面打破。

推論：父權制社會中，富男采用“一夫一妻多妾多丫鬟”的傢庭形式，窮男無妻無妾。

妻是富男迎娶的其他富男的女兒，作為一種政治聯姻。妾是富男發泄性欲的對象。丫鬟則是掃地洗衣做飯的雜役。

可能會有一些倔強的網友，不相信“窮男無妻無妾”這一客觀事實，此處放出復旦大學的科學研究：

看完這個研究，我想大傢都會同意“窮男無妻無妾”是客觀事實瞭。

當然，在父權社會，也有另一部分女士，陷入瞭糾結的心態：她們喜歡帥男，但迫於生活嫁給瞭富有的醜男，每天都很彷徨，到底要不要拋棄醜男，和帥男共赴愛情的甜蜜？文學傢們把這些故事記載下來，形成一個經典的文學創作題材：歌頌愛情！沒錯，這就是“愛情”的初始定義，“愛情”的起源就是女性突破金錢的束縛，果斷地追求帥男。

為瞭反擊同外來帥男“自由戀愛”的妻妾，舊社會的邪惡富男們，發明瞭“浸豬籠”等刑罰，就是說富男的妻妾與某一外來帥男發生性關系之後，富男惱羞成怒，殘忍手段殺死出軌的妻妾。

一方面，舊社會的邪惡富男，殺死出軌女性，同時殺死女性腹中可能存在的、與帥男精子結合產生的嬰兒，保證傢庭中的孩子是自己的後代，而不是外來帥男的後代；

另一方面，舊社會的邪惡富男，用出軌妻妾的慘死，來震懾其它活著的妻妾，讓她們不要出軌，不要與外來的帥男發生性關系。

需要指出的是，古代農耕政權、近代工業政權，對於民間富男的“浸豬籠”私刑，都是默許的。這是因為，這些政權的高官，自身傢庭也是“一夫一妻多妾”的形式，他們也屬於“富男”階層。

中國大陸網友恐怕很難相信——在臺灣法律中，至今還有“通奸罪”這個罪名。從某種意義上講，這也算一種歷史傳承吧。

必須指出的是，古代、近代社會中，浸豬籠都是富男做的，和窮男沒關系。

前文已經解釋的很清楚瞭，窮男根本就沒有妻子，浸誰豬籠？不存在的。

本文到此結束，下一篇是：

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