問題：哪位文學傢是被後世譽為“文起八代之衰，而道濟天下之溺”的人？

開篇明義，兩句話出自宋代文學傢蘇軾給唐代文學傢韓愈所作的碑文《潮州韓文公廟碑》，原文中有一段精彩的表述：“文起八代之衰，而道濟天下之溺。”這其實是同為“唐宋八大傢”的蘇軾對韓愈在文學領域所取得的成就的高度的認可和評價。也可以說蘇軾是韓愈的鐵桿粉絲。

“匹夫而為百世師，一言而為天下法”是這篇碑文的第一句，大意是說：一個普通人卻成為千百代的榜樣，一句話卻成為天下人效法的準則。

韓愈除瞭文學傢的身份外，他還有一個更為世人所知的身份——老師。韓愈曾兩次出國子監博士一職。

國子監其實就是古代最高學府和教育管理機構，而韓愈擔任的國子監博士，就相當於最高學府的教授。能勝任這一職位，在文學創作和學術方面有著嚴格的要求，所以這一點也能看出韓愈的文學修養。

對於教育或者老師的職能，韓愈在名作《師說》一文中精辟地給出瞭答案：“師者，所以傳道、授業、解惑也。”韓愈認為，老師不僅僅隻是給學生講授知識，其實更包含著他對學生的關愛、對學生語重心長的教誨、以及寄予的厚望。

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韓愈（768——824年），字退之，河南河陽人，因祖籍昌黎，所以韓愈自稱“韓昌黎”。

韓愈是儒學與儒傢思想的奉行者，對佛老思想持排斥態度，他因為極力勸諫迎佛骨的事情，而被貶為潮州刺史。

韓愈在儒學式微，釋、道盛行之際，致力於復興儒學，取得瞭重大的成功。他所倡導的古文運動，其實就是復興儒學的重要手段。

“文起八代之衰”，說的就是韓愈在文學領域的貢獻。這句話是蘇軾對韓愈的贊譽，從韓愈在中國文學史上的地位和其文學成就看，是中肯的。

“八代”指的是東漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋，這幾個朝代正是駢文由形成到鼎盛的時代。到瞭唐代中葉，駢體文依然不能成為時代文學的主流。以韓愈為首的文學傢發起瞭一場聲勢浩大的古文運動，主張用散句單行的形式寫作散文，使這種散文逐漸代替瞭此前的駢文。

古文運動是韓愈在文學上的最大功績。他的古文理論，主要有三個方面：一是強調文道統一，“道”就是儒學，是內容，是對“文”起著決定作用的東西；“文”是載道的工具，是表現形式；二是提出“惟陳言之務去”的著名論點，韓愈主張文章要創新；三是提出“物不平則鳴”的論點，韓愈認為文章是作傢思想對現實生活的反映。

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韓愈在“古文運動”中，不但有深刻的理論，而且用創作踐行他的理論。他的古文，形式是多種多樣的，大體可分為兩類，一是記敘性的，一是議論性的。在記敘性的文章裡，塑造瞭一些許多性格鮮明的人物形象，如《張中丞傳後敘》、《藍田縣丞廳壁記》。

在議論性的文章裡，雄辯闊論、結構嚴謹、邏輯嚴密是韓愈議論文的最顯著特點，形成瞭一種剛健雄肆、曲折奔放、筆力遒勁的獨特風格，對當代及後世影響很大。

韓愈的好友、同時“唐宋八大傢”之一的柳宗元曾評價韓愈：“（韓愈）所敬者，子長、子雲。子長與退之固相上下。”子長說的就是漢代文學傢司馬遷。柳宗元認為韓愈是繼司馬遷之後最為傑出的散文傢，他開創瞭一代文風，引領瞭時代潮流。

韓愈對文學的貢獻是開創性的，比如“贈序文”就是其中之一。古代文人在相互送別之際，經常以詩文相贈，這種文體被稱為“贈序文”。而韓愈寫的贈序文代表唐代贈序文最高成就的。

韓愈突破瞭贈序文單純抒情的文風，將議論與見解融進贈序文中，豐富瞭贈序文的深度和藝術表現力。連向來不肯輕易稱許別人的蘇軾讀瞭韓愈的贈序文之後，都忍不住說道：“餘亦謂唐無文章，惟韓退之《送李願歸盤谷》一篇而已。”

如在贈序文《送孟東野序》中，韓愈提出瞭“大凡物不得其平則鳴”的著名觀點。這句話從表面上看是說物體因為放置不平產生振動而發出聲響，但深層的含義是說人遇到不公平的事就會表達自己的思想和主張。

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韓愈贈序文寫作手法多樣，文中多用比喻，造成語言的生動、貼切，這不僅使韓愈的贈序文在前人的基礎上有瞭極大的創新，也是使韓愈贈序文成為文學散文的重要因素。

這裡不得不再提一句，韓愈的贈序文還有一大特色，那就是他開創性地“發明”瞭很多的詞匯，這些詞匯進瞭我們今天所熟知的成語，如：不平則鳴、雜亂無章、深居簡出、弱肉強食、輕車熟路、懷抱利器……可以說，韓愈不光為後世留下瞭一篇篇好文章，也為成語寶庫增添瞭多樣的姿彩。

還有一種雜文文體，也被韓愈發揚光大，《馬說》是韓愈不得不提的一篇雜文，韓愈以千裡馬自喻，希望管理者能夠懂得識別、欣賞人才，也希望自己能得到重用，使自己能像一匹真正的“千裡馬”一樣，在適合自己的職位上盡情地馳騁、盡情地發揮自己的才幹和能力、盡情地施展自己的才華和抱負。

這篇文章體現瞭韓愈“物不平則鳴”的思想，他想把自己的懷才不遇、心中不平告訴世人，以引起他們對自己和與自己一樣的人的重視。

除過以上提到的文學方面的成就，韓愈在詩歌創作上也取得瞭極高的成就，他的詩歌藝術成就主要表現於藝術上的創新，韓愈詩歌創作具有“奇崛險怪，以文為詩”的傾向。

無論是寫景，抒情，還是描摹聲音，韓愈的詩歌在刻畫物態方面都具有極高的造詣，不僅使詩歌形象突出、絢麗多彩，而且也構成瞭韓愈獨特的詩歌藝術特色。

好瞭，對於這個問題，結合韓愈的生平，以及他在文學方面的建樹和文學特色，我做瞭一個簡單概述，希望我的回答能給您帶來幫助。