（作者：千嶺之松）

“淡泊明志，寧靜致遠”和“超凡脫俗，與世無爭”有著截然不同的的含義。

“淡泊明志，寧靜致遠”，也寫作“澹泊明志，寧靜致遠”。這句話最早出自西漢初年劉安的《淮南子:主術訓》之“是故非澹漠無以明志，非寧靜無以致遠。”

“淡泊明志，寧靜致遠”的意思是：一個人不要去追求虛名和勢利，要明確自己的志向，保持平和寧靜的心態，不被各種誘惑和艱難所困擾，才能達到高遠的境界。

“淡泊明志，寧靜致遠”所要表達的是一個人在現實生活中應該抱有的人生態度和情懷，說明一個人要想在思想上和事業上達到一種高遠的境界，必須要有明確的志向，始終以一種不驕不躁的心態，排出各種誘惑和幹擾，才能實現自己的目標。

“淡泊明志，寧靜致遠”是古往今來很多文人雅士所追求的精神境界，也是很多在紅塵中苦苦掙紮的普通百姓的一種向往。當人們在世俗的潮流中遇到權利的誘惑時，在名利場的較量中落魄時，在困惑茫然中找不到方向時，都會以“淡泊明志，寧靜致遠”這句箴言勉勵自己。

在物欲橫流、復雜多變的現實生活中，一個人應該具有“淡泊明志，寧靜致遠”的情懷和志向，並盡力在現實中爭取做到，才能保證有一個正確的人生道路，在精神世界保留自己高潔的聖地。

一個人隻要努力，隻要嚴於律己，完全可以做到“淡泊明志，寧靜致遠”。但人們在塵世間卻不無法做到超凡脫俗，與世無爭。

“超凡脫俗，與世無爭”，表達的是一種道傢或佛門弟子以出世的角度看待人生的態度。

我們都是凡夫俗子，沒有遁入空門，不可能做到超凡脫俗。一個人生活在塵世中，脫離不瞭人間煙火，成天上班下班，油鹽柴米，蘿卜白菜，房貸車貸，一地雞毛茍且生活，怎麼可能做到超凡脫俗？如果一個人真這樣做，隻能是別人眼裡的“酸秀才”，端起一副酸不拉唧的架子，處處顯得與眾不同，覺得別人都俗氣，隻有自己才清高，別人都是臟巴拉西，自己才是冰清玉潔，結果隻能造成自己與現實生活格格不入，把自己搞得灰頭土臉，成為生活中的失敗者。

我們也不可能做到與世無爭，因為我們本來就生活在一個競爭激烈的時代，必須要競爭。我們不會去計較那些虛頭巴腦的頭銜，也不會異想天開去向往發大財，但我們必須要在職場競爭，用自己的能力和努力去保住自己的飯碗，去爭取更好的收入，這樣才能保證衣食無憂和老有所養。

我們生活在社會發展日新月異、就業競爭十分激烈的現實社會，生存和發展，成為活著的第一要務，無法奢談什麼“超凡脫俗，與世無爭”。

如果在現實社會中要做到“超凡脫俗，與世無爭”，最好是出傢修行。

所以，“淡泊明志，寧靜致遠”表達的是人們生活在現實社會中應該具有的人生態度和情懷，是入世的積極心態；而“超凡脫俗，與世無爭”表達的卻是一種出世的消極心態，兩者完全不同。

2020年5月30日