【原文】復，亨。出入無疾，朋來無咎。反復其道，七日來復，利有攸往。

【譯文】復卦，亨通。出入沒有疾病，朋友來訪沒有災難。還回其道，七天往返一次，有利於前往。

【啟示】事物都有一個循環往復、周而復始的規律，前面剝卦群陰剝去陰爻，接下來便開始一陽復生。所以剝卦的下面是復卦。一陽來復，使天地出現瞭生生機，雖然表面上還看不出來，但這種孕育著的生機卻有著極其頑強的生命力。冬至一陽生，復卦表示的便是冬至這一天。這一天在古代有著極其重要的意義，象征一年的開始。從這一天開始，人體內的陽氣初生瞭，體質會得到增強，不容易得病。

在復卦中，陽氣從地面產生，長期的痛苦即將結束，沒有阻礙，利於勇往直前有所作為。但不可迫不及待想一步登天，因為過於急進會遭遇晚霜而枯萎。陽氣始生，不能隨意損耗，應該靜養以待其壯大。人在此時也要養精蓄養精蓄銳。猛力前沖之前，先要後退幾步，這叫蓄勢。靜養正是為瞭積蓄力量。

此卦是個狀況卦，吉兇未定。好事會重復，壞事也會重復。復有重復再來、循環往復之意，有反復的特征，經歷大的反復獲得大的成功，經歷小的反復獲得小的成功，沒反復則不能成功。搖得此卦，求財望事可成，雖有礙終無妨。凡事會逐漸好轉，但要按部就班，不可貿然急進。尤其不可固執己見。合夥生意有拆夥之象，有被私欲驅使而不聽人勸之害。

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初九：不復遠，無詆悔，元吉。沒走多遠就返回，沒有大的悔恨，大吉。

【啟示】處在復卦之初，離開正道不遠就回來瞭，還不至於達到悔恨的程度。古人在冬至日是不出門的。可是有的人出門瞭，走出傢門不遠後一想，這天不應該出門，於是便返回瞭傢中。這種行為不會帶來災難。這告訴人們不要在錯誤的道路上走得太遠，隻要及早返回到正道中，便會吉祥。

六二：休復，吉。停止返回，吉祥

【啟示】當陽氣回復之時，性柔居中得正，與初九最為親近，最早受到陽剛之氣的影響，以回復於陽為可喜慶之事。不返回也吉祥。六二與初九不同。初九代表陽氣的生長，而六二則代表陰陰氣的消退，所以六二必須前進才吉祥。六二的前進便是向上升，使下面的陽氣得到更大的生長，這種行為是適應時勢的。六二柔順中正而有順應時勢之德，會明智地朝上發展。

六三：頻復，厲無咎。頻繁地返回到起點，有危險而沒有災難。

【啟示】六二能夠心懷喜悅地主動回復到正道上來，六三卻是愁眉苦臉地勉強回復到正道上來。

六四：中行獨復。在行列中能獨自返回起點。

【啟示】一般人都習慣於隨大流，從眾，而六四不從眾，走自己的路，有其超凡之處。在五個陰爻中，唯獨他處在與陽剛相應的位置，這是十分有利的條件。所以雖然居於群陰包圍之中，卻能順利地回復於陽。在陽氣初生之時，要認清趨勢，堅決果斷，敢於獨自回復於陽。

六五：敦復，無悔。敦厚篤誠地返回，沒有悔恨。

【啟示】以柔爻居尊位，持中而不偏；能敦厚誠懇地一心向善，回復於陽。能否回復於陽，外部的條件固然不可忽視，內在的秉性尤其能起決定作用。六五與初九無比應關系，但是由於六五居中而且能復，以中道作自我考察，調整自己的行為，也就無悔瞭。

上六：迷復，兇，有災眚。用行師，終有大敗，以其國君，兇；至於十年，不克征。迷失在返回的路上，兇險，有災害。出兵打仗，最終要大敗，上六的兇險來自於國君。在十年之內不能征戰。

【啟示】上六居於極外之地，已經無法復歸於陽，是迷而不復之象。誤入歧途，回頭是岸。最可怕的是昏迷而不知回復，愈滑愈遠。上六認不清事物發展的大趨勢，逆潮流而動。當陽氣回復、眾陰歸向陽剛之時，他仍然違反陽剛之道，一意孤行，不知回頭。盲人騎瞎馬，夜半臨深池，必然遇到滅頂之災。如果作戰，會全軍覆滅，使整個國傢陷入險地。

復卦運勢速斷

運勢—春回大地，一陽來復，萬事蘇伸，即將好轉。但初時不應急進。

事業—已過難關，但不可操之過急，要冷靜思考，一旦有反復，應暫行退讓。

愛情—順利，但不可性急，性急則敗，緩可得利，應冷靜考慮。

疾病—為慢性病，可治但不易好，會反復發作，應療養。可向東方求醫。

經商—可大膽投資，不要因小挫折而退縮。還可以打入外地，開發新市場。

訴訟—事關五個人，沒有大的紛爭，討論個三五次就可瞭結。

出行—走到半途後折回，回來後可能又要出門。

人生—在仕途上能有所作為。這主要得益於反復，越反復越有利於事業。

復象征萬物在輪回中不斷反復，生機勃勃，也象征生命復始，有利於做事。得復卦者如同大病初愈，身體虛弱但又充滿生機，百廢待興，此時是施展才能的好時候。但欲速則不達，不可操之過急，養足元氣才可行動。

2023年3月7日農歷二月十六下午記錄於星城長沙。