韓國民間流傳著這樣一個美膩的說法：在首爾江南區附近的“整容一條街”上，隨時隨處見到的都是一張張雙眼皮、高鼻梁、鵝蛋臉、大臥蠶、下巴微翹、額頭豐滿的、一摸一樣的整容臉。

△ 諷刺韓國整容一條街的漫畫

從風靡亞洲的長腿歐巴們帥氣的發型和服裝，再到琳瑯滿目的韓國妹子們的化妝品，以及隨處可見的皮膚科門診，這些無一不彰顯著韓國人對於自己外貌的重視和“一切向臉看齊”的價值取向。生活在這樣一個環境下，很多人不僅僅是為瞭擁有更加精致的臉蛋，而是因為面對集團壓力。越來越多的韓國年輕人為瞭爭取更好的戀愛機會、就業機會、以及社會地位而選擇整容。

積極地看，這樣的“外貌至上主義”拉高瞭韓國社會的平均顏值，催生瞭一大票舔屏的“迷妹”。消極看就是：“這個看臉的時代，還讓不讓人活瞭！”

全民“愛美”

在韓國，無論男女老少，對自己的儀容儀表都有著高標準嚴要求：當中國的女生們還在把高馬尾貫徹到高中畢業，甚至素面朝天到企業應聘時，韓國的初中女生們小小年紀就已經開始染發、燙發、化妝、美容。

△ 韓劇《學校2015》中的高中生形象

在韓國任意走進一傢化妝品店，就可以看到三三兩兩的初高中女生湊在一起嘰嘰喳喳的討論著最近哪個品牌推出的哪款唇膏，最近哪個同學在用哪款粉底。出門前半個小時甚至更長時間的化妝，也是韓國女生們每天的必修課。

如果韓國女生哪天素面朝天、大搖大擺地走出傢門瞭，放心，那必須是戴著帽子遮著口罩捂的嚴嚴實實——因為“沒化妝”三個字對於韓國女生來說，簡直就跟跟裸奔並沒什麼兩樣。也難怪韓國大街上隨機找來一個女生，都隨時保持著精致的妝容和儀表，畢竟這顆“愛美之心”從娃娃時期就早已抓起，滲入瞭生活的方方面面。

△ 韓國學生妝容視頻教程

而韓國奶奶們也是絲毫沒有放松對自己外貌的要求。第一次到韓國時，曾親眼在地鐵裡看到白發蒼蒼的老奶奶坐在角落的老年人專用席上，一會兒拿粉餅照鏡子補妝，一會兒拿掏出口紅認認真真的畫瞭個“烈焰紅唇”，對我來說簡直是打開瞭新世界的大門。

接下來把視角轉向韓國歐巴們，下面是一份對韓國男性化妝品市場賣出額的統計資料：

△ 韓國男性化妝品市場賣出額（單位：韓元）（來源：LG生活健康）

從宏觀角度看來，從2008年接6000億，至2013年的1兆1000億元，5年間韓國男性化妝品的購買量在不斷上升，這個市場在不斷地擴大。

而從個體看來，就拿我的一個韓國朋友來說吧，他曾經發過這樣一條很有意思的盆友圈：

盡管我並不知道這條朋友圈是在什麼狀況下出於什麼樣的動機發出的，但這一條簡單的朋友圈，反映出瞭韓國男生的“愛美之心”—— 對於普通韓國男生來說，出門前水乳液面霜是必需品，講究一點的會塗一層隔離霜或者防曬霜，再講究一些的還會把BB霜、遮瑕霜等全套都給做齊。

△ 韓國男性在化妝品公司開設的化妝課上塗抹粉底（來源：韓聯社）

除此之外，根據2013年的一項針對韓國，美國，英國男性皮膚管理的對比狀況的報表（如下圖），也可以窺見韓國男生對於自己外貌管理的重視程度。

bc5f1d757fc3f24fd0aa17fea3e069f2

外貌至上主義

外貌至上主義給韓國帶來的，不僅僅是過分“看臉”的價值觀，更是逐漸侵入瞭正常的工作和社交環境。例如，2015年底，韓國某傢會社在招聘公告裡明確指明要求“C杯以上的誘人女和美女！”、“智慧和美貌兼備”

這則公告一經曝光，立即在各大社交平臺上引起瞭大量網友的吐槽。盡管最後該會社的代表表示僅僅是為瞭通過媒體使問題發酵，提高本會社的網絡搜索量擴大新生會社的知名度而采取的炒作手段。但廣大網友依然不買賬，畢竟這種間接性戳“痛點”的方式來得更讓人鬱悶。

根據韓國某網絡招聘會社對於1264名就業準備者進行的問卷調查的結果看來，1264人中，98%（1188名）的就業者回答外貌對就業具有極大的影響。同時，選拔這些應聘者的企業584名HR中，94%（549名）的人回答在錄用應聘者時會考慮外貌因素。

由此而衍生出的，便是韓國就業準備們在應聘前紮堆換臉的“취업성형（就業整形）”現象。這一詞語也作為新造語被收錄在瞭在韓國Naver國語字典中。

除此之外，一系列的流行語也隨之而生，比如“얼짱(臉贊)”“몸짱(身贊)”，用來比喻那些擁有細腰，圓潤豐滿的額頭，以及突出的臥蠶的符合韓國人審美的人們。種種新造詞的出現都能從側面折射出著“外貌至上”對於韓國的文化，社會，生活等各方面的影響，同時也反作用於韓國人的審美趨勢。

反對之聲

提到韓國，不能不說的就是號稱“亞洲四大邪術之一”——整容業。韓國國內曾經有一部諷刺漫畫用來抨擊“江南整形臉：

1dd8f6ca18c38a2569ee6329ee449001

fa93e17ddc0fb04805921337cf859eb3

對於全民化的“外貌至上主義”，不少韓國本土的文學作品漫畫作品都將其作為素材來進行創作，韓國著名的印象經營學教授黃圭奉（音譯）曾經在她的個人部落格上發表過一篇題為“無法對外貌滿足的韓國，回到內面（內在）吧！”的文章，呼籲人們關註自己內在的魅力，創造獨一無二的美麗。

隨著一批又一批“江南整容怪物”的登場和一系列毀容案例的曝光，韓國國內也出現瞭不少反對外貌至上論的聲音。韓國國內對於外貌至上主義的反對之聲主要可以歸納為以下幾點：

1. 職場裡的差別性雇傭，升職和區別對待。社會成員整體上會根據外貌而產生差別對待：例如如果同時有兩個人犯瞭同樣的錯，其中漂亮的人不會受罰，而另外一人卻要接受懲罰。這樣的案例即使在我們身邊也屢見不鮮。

2. 助長整形手術，醫療事故頻發。為瞭擁有更精致的外貌而甘願冒手術風險的大有人在，但極端案例也層出不窮：因豐胸手術而造成身材異樣，背部無法直立；或因整容手術失敗導致毀容，甚至帶來不可逆的面部神經傷害和心理陰影等。韓國著名的案例——“電風扇阿姨”的主人公韓慧景就因對整形上癮，接受非法整形手術而導致臉盤比普通人至少大三倍，9年來就連晚上睡覺也無法完全閉上眼睛，講話會漏風而發音不標準。她在采訪中表示：“人若是太執著瘋狂於某個地方，說不定人生在某個瞬間就倒塌瞭！”

3. 因過度重視外貌而產生的情緒緊張及其他精神問題。在對“孤立”問題異常敏感的韓國初高中生心目中，一個良好的外貌是能防止被其他同學孤立的工具；而對於熱衷於“介紹會”（類似於相親會）的韓國年輕一代，許多外貌不揚的女孩子在這種場合裡往往會男生忽視，從而產生緊張，自卑等負面情緒；長期如此，甚至會引發抑鬱癥等精神疾病。在一段韓國電視臺關於“外貌至上主義”的采訪中，一位初三女生說：“學習不好不要緊，但長得難看就沒有朋友。”而另一個男生因外貌問題患上瞭憂鬱癥；他說，因為他下巴大，朋友們都不願理他，並還執意要求醫生為他做下顎整形手術。

△ 韓劇《請回答1994》中的相親會場景

“這是一個看臉的時代”一句話確實沒錯，但當因看臉而來的負面案例接二連三的占據新聞和社交媒體，我們才察覺到，“看臉”和“隻看臉”之間一字之差，卻常常會將整個社會的價值觀拖向病態的邊緣。

從近幾年韓國國內大大小小的作品中所展現的價值觀看來，盡管“看臉”已經牢牢的植根於韓國人的內心深處，成為韓國社會的普遍共識，但他們對於外貌至上論仍然是有反思和批判。註重自己的穿著打扮，時刻保持一個美麗的形象，不僅自己能心情愉悅，也是對他人的尊重，這樣的“外貌主義”難道不是合情合理嗎？反之，當人們的眼裡隻能看到“外貌”，對“外貌”的渴望和追求接近病態時，這樣的“外貌至上主義”隻會讓人們都淪為“江南整形怪物”。

如何把握好“外貌主義”和“外貌至上主義”的分界線，才是為瞭能使此現象向著良好發展方向所必須要討論的課題。

註重外貌的潮流仿佛讓我們生活在“看臉的世界”裡，但是用同一個模子整容適不適合自己還需要每個愛美的人考慮清楚。不知道未來在AI的幫助下，能不能讓我們找到適合自己變美的方法呢？快來看看在矽谷工程師屈直眼中，你在人工智能時代需要具備的思考和行動。