通古斯（Tungus）是網上常用詞。它是一個多意詞(Polysemy)。既可以當地名(place name)，也可以當族名(clan names)和語族名(language family names)。下圖為美麗的通古斯河，位於西伯利亞東部。

當地名時，指西伯利亞的一條名叫通古斯河(River Tungus)。遠古時期在通古斯河流域曾生活著尼夫赫人(Nivkh) 。

俄羅斯的東西伯利亞和遠東的埃文基自治專區、雅庫特(Сахалар)自治共和國、雅庫特人 (Yakutia)即歷史上的尼夫赫人（Nivkh）即遠東地區原住民（Aboriginal / Original people）又稱作費亞喀人（Fayaka） 。通古斯族的祖先。

以上為現代的尼夫赫人。仍然長著一幅東方人的面孔。為雅庫特主要居民成份。以下為古代庫頁島原住民。

通古斯語分佈在中國內蒙的鄂溫克自治旗、鄂倫春自治旗、虎巴爾旗、莫力瓦達斡爾族自治族、阿榮旗、額爾古納左旗、紮蘭屯市，黑龍江省的黑河市、遜克縣、呼瑪縣、塔河縣、訥河縣、嘉蔭縣、同江縣、繞河縣等地區。

以上為遠東堪察加半島 - 庫頁島 - 千島群島 - 北海道地圖。有語言學傢把日本北海道蝦夷人劃入通古斯人范圍。

以上為生活在遠東雅庫特地區的雅庫特老人。迄今為止，他們仍然以當地的原木為建築材料。房子稱為木刻楞(Muleng house)。

雅庫特人建造的木頭房。那裡林業資源，自古西伯利亞、遠東地區的住民都是用原木蓋房子。稱為“木刻楞”。

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俄羅斯遠東地區雅庫特(Yakuts)不僅是俄羅斯最大的一個自治國。人口僅六十萬。而且也是世界上最大的一個自治共和國，國土面積遼闊。完全具備單獨做一個國傢的條件。近年來要求獨立的呼聲越來越高。

雅庫特雖然國土面積大，但是人口隻有六十多萬。年輕人大多往西步跑。經濟長期得不到發展。唯一的辦法就是引進華人和中資進行開發。但莫斯科顧此失彼，毫無進展。

以上為靠養鹿為生的通古斯人。在俄羅斯境內佈裡亞特(Buryat ，即圖瓦地區)、海濱邊疆區、哈薩(Hasa，即雅庫特Yakuts)。

庫頁島上的原住民也有很多是雅庫特人和蝦夷人（えぞ/Ezo）如今蝦夷改稱阿伊努人（あいぬ /Ainu）。

上世紀初(1908年)曾在通古斯附近發生過一次巨大的爆炸。稱為“通古斯爆炸”(Tungus Expkosion) 。

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在當時摧毀瞭8000萬棵樹木。還導致隨後一段時間歐亞廣大地區出現紅色天空 。所以曾經震撼歐亞大陸。

作為族名，通古斯族泛指生活在西伯利亞、遠東地區的楚科奇(Chukchi)、堪察加半島(Kamchatka)、庫頁島(Sakhalin)的原住民。

以上為生活在遠東楚科奇、堪察加半島的原住民。楚科奇和勘察加半島上的原住民也屬於通古斯族。

以上即為遠東楚科奇(古稱夜叉國)、堪察加(古稱流鬼國)的原住民。成劃歸入泛稱為通古斯族 。

使用的語言也是通古斯語族中的楚克奇與堪察加語，文字改革後用西裡爾字母(cyrillic)拼讀本地方言。強制推行俄語。

此外，未割讓前生活在內外興安嶺的大部分高緯度少數民族也通用通古斯語。

以上為庫頁島。我曾在多個平臺寫過多篇關於庫頁島的博文。有興趣的讀者可登陸百度“不系舟微博”調閱 。沙俄侵占庫頁島後，實行去“中國化”。唯一留下“韃靼海峽”（Tatar strait）這個漢化地名。讓人以無限的遐想。

本博文還要特別提一下馬紮爾(Magyar)人 。這個詞專門指西漢時被漢武帝驅趕到歐洲去的匈人(Huns)後裔。即現在的東歐匈牙利(Hungry)。

一小部分不願意西遷的匈人向東北進入遠東地區。也稱為馬札爾人。內興安嶺沒有馬紮人的活動蹤跡。蘇俄在遠東地區進行民主辨別時，並沒有給馬札爾人民族地位 。稱為楚科奇人或堪察加人。

馬札爾語(Magyar)及現代的匈牙利語(Magyar language / Hungarian)是世界上最難的語種之一。Magayar為靺鞨Mojie的對音，與Manju(滿洲)是同一個單詞，即滿洲的早期拼法。

以上為《馬札爾語 - 法語辭典》。

生活在遠東地區的通古斯族人。作為語種時泛指上述地區少數民族所使用的語族通稱。屬於阿爾泰語系的滿語 - 通古斯語 ( Altay Manchu - Tungusic group)的語支之一。主要通用於東北內外興安嶺及遠東地區 。

通古斯語的規范稱呼，應是滿語-通古斯語族(Manchu-Tungusic group) 。由於眾所周知的原因，根據《尼佈楚條約》劃歸我國的遠中地區及庫頁島，晚清時被沙俄強占。原生活在這些地方的原住民被人為地一分為二。

以上為在遠東地區的雅庫特原住民。也即泛稱的所謂通古斯族人(Tunguic people)。

生活在遠東地區的通古斯人與俄羅斯人通婚，面部長相發生很大變化。

而我國的通古斯族人仍然保持的族內通婚。使用民族語言的權利。最早就是把鄂溫克人稱為通古斯人。後來發現上面這幾個民族的語言都很相似 。

留在俄境的鄂倫春族、鄂溫克族、錫伯族被改名為雅庫特人、那乃族人。後來被強迫同化，使用俄語。

清初，朝廷為加強西北邊務。將東北地區的一支錫伯族(Xibo)部落遷往新疆。他們仍然在使用錫伯語。

錫伯語中有大量的滿語詞匯 。西方文獻中將錫伯稱為錫伯利亞(Siberia)與西伯利亞(Siberia)同名。西伯利亞的“西”不是方位詞，而是音譯詞。所以西伯利亞這個地名可能源自錫伯利亞。

錫伯族最早是從滿族中分支出來。如今滿語已經消亡，而錫伯語仍然在新疆錫伯人遊牧區通行。

以上為晚清被分割後，仍生活在俄羅斯的赫哲族人，現改名為那乃人（Nanai）。他們與黑龍江以南的赫哲人(Hezhe)同宗同源。最基本的生活用語仍然能夠通用。

以打魚遊牧為生的赫哲族人(Hezhe)。赫哲族以打魚養鹿為生活。為內外興安嶺地區的原始牧民族。他們以打魚為生，用魚皮制作衣服。

沙俄及後來的蘇俄侵占中國領土後，一般實行“要土地不要人”政策。將漢人驅逐或者消滅。少數民族則改族名或者強迫使用俄語西裡爾字母(Cyrillic)拼寫自己民族的語言。逐步俄羅斯化。

以上為清末十幾萬陜西回民為逃避清軍追殺 遷徙到中亞的陜西人的居民點。清末，西北發生動亂。他們在白彥虎率領下冒著大雪封山，翻過帕米爾（pamir，古代稱蔥嶺onin randge）高原。一路減員，千辛萬苦來到瞭中亞。經過一百多年的繁衍已經發展到幾十萬。如今他們被稱為東幹人。使用的陜西話被稱為東幹語。

以上為東幹人在從事農業勞動。到達中亞後在偏僻的地方開墾出良田。從事農業活動。是當地主要農產品提供者。當地人風趣地說 ：“東幹人如果不種菜，他們都沒菜吃”。

我學習的《中亞東幹學研究》一書。逃到中亞的陜西人已經變為東幹人，他們的語言已衍變為東幹語。成為一門顯學(Xianxue)。東幹語是公認的拼音化比較成功的一門少數民族語言 。東幹語不屬於通古斯語范圍 。

以上是我自學東幹語時復印的《漢語 - 東幹語常用詞》。左邊為漢語並註漢語拼音。右邊為用西裡爾字母拼寫的東幹語。(其中大部分詞，如地球、空氣、天氣的讀音與漢語相同)。懂俄語的人能拼的出來。

他們的保留著陜西的生活習性，仍然講清末的陜西方言。因為他們大部分人都是文盲，後來蘇俄政府幫他們用俄語西裡爾字母拼寫漢語。搞文字改革。仍然保留很多古漢語詞匯。如政府叫衙門，總統叫皇帝等等。他們喜歡吃面食。喜慶時跟內地一樣披紅掛彩，穿傳統的婚服。

外蒙“獨立”後，原仍屬中國的飛地唐努烏梁海(Tannu Uriyangkhai)被蘇俄非法吞並，改名為“圖瓦”(Tuwa)。孤懸海外的一塊飛地唐努烏梁海(見上圖)，二戰後被蘇俄吞並，改名為圖瓦。族名改稱為佈裡亞特人或圖瓦族人。他們使用的蒙語也改稱為圖瓦語。用西裡爾字母(Cyrillic /Кириллица )進行拼寫 。全面俄羅斯化。

蘇俄解體後，經濟停滯。莫斯科再也沒有能力花大把金錢來滿足那些離心的少數民族 。所以唐努烏梁海(Tannu Uriyangkhai，今圖瓦Tuwa)地區雖然有豐富的礦產資源，但是經濟非常落後。

以上為身穿鄂溫克民族服裝的鄂族少婦。

據資料顯示，目前純通古斯語實際使用人口僅6萬人。中國3萬人，俄羅斯3萬人，外蒙古1500。我認為這個數字不正確，應當有幾十萬人之多。因為現在世界上很多人都在業餘研究這一門語言 。光我們這個語言群就有兩百多人，所以這個估計應當是正確的。

以上為生活於遠東地區的通古斯原住民。

鄂溫克人(Evenki)使用鄂溫克語，為通古斯語族中人數最多者。鄂倫春族人(Oroqen)使用鄂倫春語。而作為滿 - 通古斯語族命名其首名的強勢語，滿語反而處於消亡狀態。但消亡後的滿語仍是通古斯語族中重要語言。

穆麟德為普魯士容克貴族出生。他短暫的一生做過三件事，在中國乃至遠東世界文化史上都留下不可磨滅的痕跡 。

所幸清末時有一個德國語言學傢名叫穆麟德(Mōllendorff 1847-1901)的人將滿文拉丁化。即用羅馬字母拼寫滿文。稱為“穆麟德滿文拼寫法”。

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以上為不系舟寫的一篇《穆麟德拼寫法》的博文。想瞭解可登陸百度“不系舟微博”進一步探討。

目前“穆林德滿文拼寫法”為全世界滿學者所 普遍接受和推廣。而且滿學也成為一門顯學(Xianxue)。西方很多人都在研究。我們群也有不少老外，成瞭滿學這門顯學的擁躉。

以上為我日常學習的《滿漢辭典》。其實滿文電子詞典更好用。我們這個群有很多人在研究和學習滿文。拉丁化後的滿文很好學。群裡想學的人不妨試一試。

滿族人的文化相對比較高。歷史上的女真人與蒙古人同為入主中原的兩個少數民族。滿族入關時隻有50萬人口。現在已經發展到一千萬人。歷史上清廷在全國各地如南京、武昌、成都、杭州、福州、廣州等地駐旗。以下為當年銳不可擋的八旗兵。

辛亥革命後，一部分旗人回東北。大部分旗人改金、閻、那姓氏融入當地社會。“改開”後，大部分旗人恢復自己的滿族身份，甚至還打出皇族後裔出生的身份。以下為回到東北後的生活狀況，由於他們吃皇糧，沒有一技之長，故生計困難。

福州至今還留下旗訊口、蒙古營、營房裡、城守城等一大堆與八旗駐兵有關的地名與街區。福州大墻根原是八旗兵駐旗的眷村。大量旗人匯聚在這裡，在福州長樂琴江還有一個滿族村。

以上即為琴江旗人街。我曾兩次到此尋古。我曾用簡單的滿語詞匯跟老者進行交談，結果我懂得比他們還多 。最後談談通古斯語的語言概況:

其語言的主要特點 ：元音一般分長短。滿語支的語言出現在詞首 f，那乃語支為p~x 。如“唇”的音，滿語為femun ；錫伯語為femun ；埃文基語為hemun ；鄂倫春語為emun ；鄂溫克語為emun ；那乃語為pemun 。

以上為遊蕩於西伯利亞靠北極極地的棕熊。

滿語支語言的s，在通古斯語中也是s。如“斧頭”一詞，滿語為suhe ；鄂溫克語為shuxe ；鄂倫春語為shuke ；那乃語為sure 。耳朵，滿語Shan ；鄂溫克鄂倫春語同為shen；埃文基語sen；那乃語seā 。

以上為遠東通古斯語族各語支常用生活名詞對照表。

西伯利亞靠近極地的雪原地帶。為通古斯人和因紐特人(lnuit /Askimo) 生活地帶。以下為因紐特人吃生鹿肉，喝鹿血。

組成句子結構的兩個成分之間往往在數和人稱方面存在著互應的關系。如鄂倫春的bi(我，單數第一人稱)；gene - m(去，動詞陳述式現在將來時單數第一人稱)。

通古斯族為遊牧民族，動物是他們賴以生存的食物。所以通古斯語中動物的區分非常詳細。

以上為赫哲族少女。赫哲族與鄂倫春等其他少數遊獵民族，後來也實行圈屯定居。並改遊獵為放牧。

“我去”mini(我，單數第一人稱，領格）。ekiniw(姐姐，人稱領屬單數第一人稱）：我的姐姐。

以上為泛稱的通古斯族人近照。他們住木刻楞木屋。有吃生魚片的習慣。

真正被用來稱呼說通古斯語的族群，其實是因為俄羅斯人的緣故。俄人從歐洲到達遠東之後，他們就把說通古斯語的鄂溫克人稱為通古斯人 。

後來，俄羅斯人接觸的通古斯族群的人越來越多。他們就把所有說通古斯語系諸語的族群都叫做通古斯人。所以就有瞭如今這個一詞多義的通古斯(Tungus)。

延平梅山坡府學書齋 2022年7月4日