边界感——亲人之间的关系最缺乏的是边界感(远而不疏是能力,近而不入是智慧

边界的概念不仅适用于实体的人和事物,也适用于个人空间的划分。

达列夫说:人类一切痛苦的根源,都源于缺乏边界感。

人永远都不能越界,一越界这个世界某种关系就会轰然坍塌。他人应对起来就太难受了。所有即将快要结束的关系都是源自于人与人之间没有边界感。

美国人类学家爱德华·霍尔博士认为人和人的关系有四种距离。由疏到近分别是公共距离、社交距离、个人距离和亲密距离。那些惹人厌烦的人,并非什么卑劣之徒。只不过是不注重人际间的分寸,触到了他人的边界。

中国人的传统教育里太多忍辱负重能屈能伸的成分,暗示了人们个人边界是弹性和模糊的。中国在血缘关系之中,最没有边境感。

费孝通在《乡土中国》中,把西方社会格局中的人比作一捆一捆扎著的柴,聚在一起形成边界清晰的集合结构,而传统中国社会格局,像石头掷在水面上的波纹,每个人是涟漪中心,涟漪间互相干涉。费孝通曾把西方社会的格局,以个人为本位,虽是团体格局,却有界限。

记得曾在一本书上看过一句话:“认识你自己,凡事勿过度。”很好的诠释了什么是边界感,是对自己清醒的认知,是对人和事物的合理认可度,是人应有的修养。

以家庭为例:家庭更多的纠纷,在于缺乏边界感,就是拎不清。

做人要有边界感,做事要有分寸感!核心在于拿捏得当!

要有边界界感,知圈层,懂长尊,场合,时间。别粘拎不清的坑货。

没有边界感,你就永远拎不清。不知自己是谁,不知他人是谁。

悬崖的边界很清楚,所以我们不会靠得太近;但是水的边界比较模糊,所以经常会淹死人。”

自然界里,不清晰的边界就像一个陷阱,常常毁人于无形。

评判越界最好的办法,就是你的行为是否让另一半受到了伤害。

每个人的内心世界都有特定的秩序,建立心理边界并不是自私,而是让你的事情归你,我的事情归我。

人交往的艺术,它的宗旨归根到底,就是讲究亲疏有别。

边界感拿捏得恰到好处的人,反而会给人一种舒适的高级感。

远而不疏是能力;近而不入是智慧

既要坚守住自己的边界,也要尊重他人的边界。远而不疏是种能力,近而不入是种智慧。——唐雷恒

什么是边界感?在心理学上,心理边界指的是人与人之间内心的自我界限,这种界限其实就是在替我们诠释自我:我能接受什么,不能接受什么?我选择什么,不会选择什么?我想要什么,不想要什么?

每个人都有的生活圈子,不要随便介入别人的生活,在任何关系中,都懂得适可而止。没有边界感的人不仅自己过得累,身边人也会觉得烦。

人情归人情,事情归事情。人情事情混为一谈的人,做不了大事情。——苏芩

但是人们往往缺乏界限感,把自己的事依附于他人,对别人的事指手画脚,又太有控制欲,喜欢把自己的意志强加给别人,更残酷的是,以爱的名义,去要求和裹挟他人。

界限感不强,其实是一个人自我认识不充分的表现(不知道自己是谁,认知层次低)。

一个缺乏界限的人,将会失去自我,注定他这一生将是不快乐、甚至悲惨的。

家庭成员没有界限感是一种灾难。

一家人三天一小吵,五天一大吵。

最后她问:“不知道为什么把一个家弄成了这样。”

这是由于家人职责错位造成的。该负责人的长辈没有担当;该在旁辅助的当主宰;该有义务的撒手不管且无嘴德;没有规则以及是非好恶;推卸责任,绝无错误;角色错乱,剧情怪异荒诞。真是无语!

我早年曾给婚姻指导师培训班讲座,课间空隙时间,女士咨询我:“对于婆婆家相处有何原则”。我答曰:“友善帮助,避免干政”。接着她又问我又问我:“对于婆婆家相处有何原则”。我答曰:“还是友善帮助,避免干政”。尤其是有几个兄弟的家庭,对己对人都好。别把自己内卷进去。

如何提升家庭界限感,

明确家庭成员的分工。

《易经》里写:“父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,妇妇而家道正。”

意思是个个家庭成员各司其职,干好自己的事,才能家道正,万事和。

专业篮球比赛,球员都知道自己的位置和阵型,一群不会打球的,是没有角色意识,球到哪人都挤到哪,拥作一团,乱成一锅粥。没有边界意识到人,自个家里没有角色意识,哪有利益往哪扑,也是一个“乱”字可以概括。

“界限感”是很重要的,即使是亲人之间,也不能越俎代庖。很多时候,因为无界限感,而让事情变得复杂,人为地添乱。

无界限就是打扰,就是冒犯,更是对他人生活的侵入,和对自己生活的伤害。

每个人都有自己的生活,不对他人的生活横加干涉,不越界,是成年后的兄弟姐妹最舒适的相处状态。一个人的界限感,决定了他的幸福指数,因为一切的痛苦都源于缺乏边界感,权力边界、关系边界、规则关系,都是如此。

所以,小心那些太把自己当回事的人;切记,不要太拿自己根“葱”了。

越亲近,越忽视感受。唯独对最亲的人,我们往往肆无忌惮,无所顾忌。

所谓手足情深,是既要相亲相爱,又要留有余地。

这让我想起了庄子和惠子关于子非鱼的故事。

有一天,庄子和惠子在桥上看鱼,河水非常清澈,可以清楚地看见鱼儿在游。

庄子说:倏鱼出游从容,是鱼之乐也。

惠子问:子非鱼,安知鱼之乐也?庄子回答:子非我,安知我不知鱼之乐?惠子说:我非子,固不知之矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐。

不同的生活环境、不同的角度,都会让人有不一样的想法和生活方式,在我们眼里的不适合,却是他人最喜欢的生活方式,所以没有必要评论,和干涉别人。界限感模糊的人,最可怕之处就是容易把自己的想法强加于人。生活中,有很多关系出现问题都是因为越界了。

在这个世界上,每个人都是独立的个体,谁也没资格去干涉和指引他人的人生。

我在讲座上给听众必须谈人生,生活中多些寒暄问候。现实中总是能碰到闲谈之中,有人就扯到人生理念的高度,这些人自己连自己都搞不清的人,妄谈人生。古人云:“小人无错,君子常过。”唉,想起了达克效应了——愚人自以慧,智者自以愚。

不过,如果你碰到了一个没有“界限感”的亲人或朋友,也试着包容她一些吧,毕竟,她有颗热情而善良的心。(这里不包括已经突破做人底线的亲人)

界限感 是让我们在这个过程中有所区别、有所约束,有所敬畏。而越界,让我们无法真正了解彼此,也让彼此难以呼吸。

边界感的丧失源于人对自己没有一个明确认识。世界太多烦乱,自己划定一个边界圈。圈内的事,关你屁事。圈外的事,关我屁事。

对于缺乏边界感的人,最好的做法就是不让他们知道不该知道的事情,这样才能从源头上不让他们掺和进来,搅乱自己的生活。心理学研究表明,边界不清晰是导致人和人之间关系紧张的主要内在原因。

中国是一个重亲情和联结,但缺乏界限感的社会。直到几十年前还是正统的农业社会,几代同堂的大家族式的家庭架构、依靠血缘和姻亲关系,已经成为难以抹去的民族集体烙印,

如果界限感仅限于物理上的个人空间或家庭空间的话,界限感已经大大增强。

但是对于心理层面上的个人空间和家庭空间,界限感依然是非常模糊的,而正是这种模糊的界限感引发了人际关系中的太多的痛苦和无奈。

在中国的文化里,界限意味着生疏,隔阂与分离。自然而然地肆意侵占你的空间、感受和自由意志。这是一种可怕的“自我正确”(个人政治正确)。亲人没有边界感,家庭生活会被搅成一锅粥,乱作一团。

血浓于水,世界上最亲的就是家人,亲人过度索取和过依赖,其实都是缺乏边界感的体现,注定会让人逐渐厌倦。你付出心血最多的是亲人,而最深的伤害往往也来自最亲的人。

一个人越是关系界限模糊不清,就越难成为自己。越是控制不了自己,反而越爱控制别人。

如果亲人没有边界感,伤害是直击心灵深处的,你就当磨砺修炼吧。

如此继续,会造成很多代际传承模式,造成家庭悲剧的轮回,关系成为一种痛苦的纠缠。

没有边界感原生家庭,是本来的不幸。 没有边界感再生家庭,是带来的不幸。

知乎有个提问:怎么看待中国式亲人关系?

有条高赞回答说道:

“中国式亲人,就是血缘社会下的一个人性缩影。他们看待人,只会在利益和人情上下功夫,那些所谓的真情,简直就是天方夜谭。”

心理边界是看不见的,但却真实存在。

如果你的家人也是没有边界感的,相信你有更深的体会。

上海话有个俚语叫“拎不清”,大概是指做事没有条理,总是认不清形式。另外一个俚语叫“一泡污”,看字面就很生动形象。

它俩简直是绝配,一个拎不清的人,总是会把场面搞得一泡污那么难看,所有人和事夹缠不清,让人烦恼,而你能说出来的最严重的话也只是……“他这个人其实人不坏”。

可生活中少见太多土匪黑道,真遇见小小丑无赖就已经够呛了。绝大部分你其实遇见的都是没有边界感的傻×。

没有边界感的人,不顾及别人的底线和原则,失去这两样的人,真是一件很可怕的事情。

武志红曾提到一个观点——“浆糊逻辑”,即中国人所处的圈子就像是一团巨大的浆糊,最终混乱的团成一团。很显然,浆糊是没有边界的,很多人采用的就是“浆糊逻辑”来生活,肆无忌惮地参与到他人的生活,完全不知道适可而止,甚至会打着“为你好”、“关心你”的幌子,让你感受到一种道德压迫。

做人不要太把自己当回事,也不要把自己不当回事,能够准确地评价自己。

网络上有一个段子你们不懂:有一种冷,叫你妈觉得你“冷”。

……几个小伙伴约好一起去爬山,约好在山下碰面,其中一个小伙伴穿的特别多,于是就好奇的问:你不知道今天是爬山吗?还穿的那么多,等下弄一身汗多难受。小伙伴幽幽地说:你们不懂,有一种冷叫做你妈妈觉得你冷。

边界感形成的关键在于原生家庭

如果在这个时期没有界限感意识,在进入社会后,也会把这种状态带入新的人际关系。

基因不同,早期教育不同,童年经历不同,读得书接触的人不同,自然,信念系统就会不同,看待问题的角度、解决问题的方法就会有千差万别。

界限这词换一个说法也可以叫分寸,朋友、亲人、家庭,社会关系都需要一个分寸感。如果一个人有清晰的界限感,他会意识到这种不同,并尊重这种不同。

有了界限,方可轻松自如

“缺乏界限”的家庭,导致很多孩子长大后要么变得唯命是从、要么霸道专横,说到底,都是由于没有建立好心理界限所致。没有界限感的家庭,很难走出优秀的孩子。

一个人界限感模糊,面对这种差异,会非常痛苦,于是开始抱怨和不解:“你怎么这么办事?”“你凭什么这样对我?”“你怎么竟有这种想法?”“你的想法好奇怪!”

亲人不具备恰当边界感,亲人也意识不到问题的严重性时,只能从自己开始改变,这样才可以保持独立的自我,不再受到他人的伤害。

每个人的成长都逃不开原生家庭影响,成长的烙印深深刻在人的潜意识中,但也不会如太阳一般主宰我们的人生。

美国著名心理治疗师苏珊·福沃德在其著作中写道:‘每个人的内心世界都有其特定的秩序,建立心理边界并不是自私,而是让你的事情归你,我的事情归我。

任何东西都必须拥有个性,有个性才能生存。凡事多考虑一下,不要盲从,不要随声附和众人,让自己正确的决定去支配自己的行动,才能一直走在别人的前面。

边界感,才是最高级的尊重!

边界感,是一个人最高级的修养!

参考文献《自我边界》

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