一首華語歌，一首粵語歌，相互獨立，相互映襯。兩首歌都是描繪我們在感情裡成長的故事。隻不過兩首歌曲的“我們”完全不一樣，這兩種“我們”懷著完全相反的感情觀、也折射出不同的價值觀、人生觀。

歌曲太經典，不斷被翻唱。最讓我回味無窮的翻唱是汪晨蕊版本，兩首歌曲無縫連接，對比鮮明，感受頗深。這個女孩兒對這兩首歌的詮釋讓我重新思考歌曲背後的故事和核心主題，所以非常較真地，我從沒因為一首歌這麼認真地鉆研深究過，當然這兩首詞作值得。首先歌曲的主人公到底是男神還是女神，是浪子還是渣女。林夕在專訪《孤獨的自由》裡提及過當他寫詞會帶入多個角色，雌雄同體。基於這一點，我們就可以更好地理解這兩首歌。

所以《富士山下》並不是好多文章裡所說的的渣男規勸執著女孩兒忘記自己的故事，這樣理解太狹義瞭。而是以第二視角反襯主人公難以放下過去摯愛的內心掙紮和痛徹心扉。就像《阿楚姑娘》的作者梁凡說瞭並沒有什麼姑娘本身，但是有數不清的美好事物像阿楚姑娘，具象化的寫作手法罷瞭。《富士山下》也一樣，看似人勸己，實則己勸己，這些寬慰的話難道自己沒有對自己捫心自語過嗎？所以《富士山下》好多解析側重於男方是什麼心情，大篇幅描述勸解者的心情，這樣浪費瞭歌詞最寶貴的主人公細膩而豐富的感情。當然從不同角度解析歌詞無可厚非，但不夠客觀。所以我特別想談談歌詞本意，尤其《富士山下》和《愛情轉移》對比，你是哪個“我們”？或者都不是，但作為感情中庸者，你更欣賞哪個“我們”的三觀？

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當然《愛情轉移》也不是完全的轟轟烈烈的感情故事，而是自我低吟，自我反思，關於感情和婚姻的沉淀和感悟。

所以我把這兩首歌總結為：

《富士山下》 規勸執念主義 學會放下 。

《愛情轉移》規勸瀟灑主義 回歸平淡。

林夕這個文藝青年，他寫的情歌像電影一樣，聽到的是聲音，看到的卻是一幕幕電影般的光影畫面。重新追溯瞭這兩首歌的區別發現，情感故事開始隨著音樂輕輕流淌：

寫給《瀟灑主義》的愛情轉移：

回望層層疊疊的感情發現

記憶裡的戀愛日常都不過是

穿越條條大街小巷

徘徊各種商場的櫥窗

輾轉大大小小的旅館

也曾是個戀愛小學生

也曾覺得戀愛裡沒有分離二字

也曾為被動分離感到無比冤枉

也曾認真思考過感情的意義

是應該慎之又慎

還是應該來去如風

生活不止枯燥的的寫字樓和規劃裡的遠方

當下的日子應當充實而難忘

三百六十五天不應該是一天

回望不同類別的感情

都熬過瞭或長或短的患難

濕瞭或長或短的眼眶

終於明白原來真心離傷心最近

傷感真的是愛的遺產

後來接受甚至習慣瞭別離

後來即使流浪過幾張雙人床

後來即使換過幾次感情信仰

讓戒指義無反顧的交換亦是一件難事

那些戀愛經歷讓戀愛本領不斷升級

上次犯的錯不斷反省出夢想

學會瞭把一個人的溫暖 轉移到另一個的胸膛

享受過曾經的提心吊膽

才學會主動離別讓別人也感到無比冤枉

才學會做愛情裡占據高地的那個人

才拒絕做愛情替罪的羔羊

可是啊

回望又怎樣

回憶是捉不到的月光握緊就變黑暗

原來戀愛的數量不等於質量

讓那些虛假的背影消失於晴朗

後來那個滿眼是你的戀愛小學生把自己的光照向你

陽光在身上流轉 等所有的傷害和濫情被原諒

享受瞭愛情不停站的新鮮和刺激

想去開往地老天荒的那一站

需要多勇敢

回望層層疊疊的感情又發現

記憶裡的戀愛日常不都隻是

溫馨的請客吃飯

每段感情都有這樣或那樣的問題

燭光可以照亮每頓不一樣的晚餐

但卻照不出每段戀愛不同燒腦問題的答案

也曾奮不顧身愛過一個人

後來學會瞭及時止損

隻因為床單上鋪滿的花瓣

擁抱可以讓它成長

但太擁擠會開到別的土壤

感情需要人接班

對每一段戀愛都抱有最美好的期望

接近換來期望

期望帶來失望的惡性循環

戀愛的數量不等於質量

初期踮著腳尖的戀愛狀態最符合預期

可戀愛需要經營需要精力需要耐心

所以短暫的總是浪漫 漫長總會不滿

燒完美好青春換一個小學生老伴

但請記住

你不要失望 蕩氣回腸是為瞭

最美的平凡

寫給《執念主義》的富士山下：

偏：你看這雨說下就下

而且偏偏雨天溫度冷如雪天

知道我離開後 你就一直隱忍著無比的悲傷

是不是現在的你就像這天氣一樣

身心俱冷 孤獨無依

你送我的那件風衣領口都已被我穿到磨損

距分手原來已過去瞭這麼久

你知道我是多麼放得開的人

這期間工作變動我都不曾擔憂害怕

但是我卻會一直牽掛著你

苦心：哪怕作為普通朋友甚至路人

這樣的天氣也該開車送你回傢

但請諒解我絕對不會再像從前那樣

在車裡給你準備你最愛的花

不想在你還未愈合的傷口上再添新傷

比起你心裡有我 對我還有念想

如果我們復合 重復原來在一起時的悲痛情節

讓你再一次傷痕累累 導致你對愛心如死灰才可怕

這不是該有的結局 這也不是我想看到的結局

接受：即使這樣 你依然認定此生非我不嫁

這需要付出沉重的代價

人隻有一輩子 沒有第二輩子

心裡一直住著一個不可能的人

這對你是一種巨大的消耗

這種代價真的有意義嗎

我們都很渺小 都是隻擁有一雙手的人

靠擁抱和追求不一定能擁有我們執著的人或事

要擁有必先懂失去怎接受

想得到必然要付出相應的代價

預知失去怎去接受和承受

這樣才能在擁有時更加從容和篤定

請追求但不強求

太過用力的感情會讓彼此難以喘息

虛構：你看我們曾經的那些共同經歷

像沿著富士山的雪路浪遊 那麼瀟灑那麼快樂

所以為何不把為那些美好的回憶收藏 而要淚流呢

喜歡一個人 就像喜歡那富士山

你可以看到它 但不能移走它

自己走過去 逛過就已經足夠

不能因為愛意把富士山據為己有

並且悲哀不是一種實質的物質

不能從試管裡提煉出來造成實質傷害 既然如此

為何不把這種感覺當成是你虛構的呢？

何必讓悲哀這種感覺染污自己呢？

以前那個豁達快樂的你才是美好的化身

拋下：我們的前塵往事已經是無法更改的過去式瞭

像不再有溫度的堅硬石頭 無需再為之悲喜交集

隻需要順其自然地拋下這塊石頭 逃離這段感情怪圈就好瞭

你要知道 我絕不是獨一無二的罕有

往街裡繞過一周 我便化烏有

隻敢：哎 今天不僅僅是冰冷的雨天

還是溫馨的情人節 但請不要說穿

忘瞭我們是情人的種種吧

果然現在的你就像這天氣一樣

身心俱冷 孤獨無依

我把懸在你頭頂的手收回來

隻敢輕撫你的背

這種姿態可會令你更孤獨 更心酸

算瞭 還是讓汽車裡的暖氣溫暖你吧

我看到你這樣的狀態

實在不知道應該怎麼規勸 讓你放下

不管怎樣 怎麼可以將手腕忍痛劃損

看到手腕上的那條疤痕

我能想象到你心裡的疤痕比皮膚的疤痕更深

我很心疼很傷心

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遙遠：人活到幾歲算短

失戀隻有更短

歸傢需要幾裡路誰能預算

忘掉我跟你恩怨

我們都想不到曾經那些甜蜜會有盡頭

那些甜蜜過往像我們那場東京之旅一樣

當初你我一起在櫻花盛開之際遊走東京

是很久以前的事瞭 並且隨著時間推移越來越遙遠

櫻花已經開瞭好多轉 早已不是我們當初所看的櫻花

經歷和感情都恍如隔世 你還不放下那遙遠的過往嗎

如果我說的所有的所有

你還嫌不夠

我隻能把這陳年風褸

還贈你解咒

不管是哪首詞曲，每一句、每一個詞、甚至每一個字都像一根針紮到瞭心裡。所以我把每一個字蘊含的信息都解讀瞭出來，可以看出這兩首詞作的信息量是多麼的大，猶如電影史的《霸王別姬》。

林夕本人對比《愛情轉移》和《富士山下》時說到，《愛情轉移》隻是寫愛情的歌，其實已經側面表明瞭他寫《富士山下》這個詞的時候站的角度並非囿於戀愛。而且林夕對佛學很有研究，他提到《富士山下》時，提及到抑鬱及放下，是他對佛學研究的一種發散，《富士山下》透露的便是這層禪意，充滿對人生的哲思，教我們怎麼放下。拋開粵語獨特的韻律和發音，林夕本人對粵語歌詞遣詞造句能力確實更強，使得粵語歌詞整體的意象更豐富，尤其這兩首歌曲，粵語版本明顯立意也更深刻也更遼闊。

導致粵語歌詞比華語歌詞更深刻繞口難懂，所以開始我喜歡更易懂的《愛情轉移》，可是後來我知道我是典型的《富士山下》裡的執念主義。我喜歡《愛情轉移》，但我愛《富士山下》。大學裡一個長得像關之琳的女孩兒，和我感情觀幾乎完全不一樣，在我看來喜歡一個人，如果這種喜歡沒有持續六七年都不能稱得上是喜歡，為此我兩經常爭論到面紅耳赤，周圍的同學也經常拿她和我做比較。她，拿得快，放得快，但是我，反之。這麼多年我也見過手腕上沿著血管有劃損豎紋的男孩兒。相遇相識的人也讓我對這兩首歌曲有瞭更深的共鳴。

真心向來離傷心最近，不管對於瀟灑主義，還是執念主義。但是明顯愛情轉移的整個曲調灑脫恣意，幹脆直接。而《富士山下》哀傷沉重，含蓄婉轉，悲傷餘音繞梁。但是兩首歌曲都有著大部分愛情歌曲望塵莫及的深刻遼闊立意。

最後，感謝林夕文學作品般的不朽之作，讓我們認識瞭經典的“富士山愛情論”，感受瞭千回百轉，美輪美奐的感情故事。感謝陳奕迅恰到好處的演繹傳唱，和對詞曲的天賦。還要感謝汪晨蕊美聲式、感情更細膩、很大膽不同的翻唱。是他們讓我十多歲聽的歌，二十多歲才知道其中深意：瀟灑和執著主義在感情裡成長的心路歷程。

所以，你是瀟灑主義還是執念主義？還是感情中庸者？你學會瞭長情，還是學會瞭放下長情。這些年，可曾為瞭某個人、某件事更換過信仰？

最後，我是文藝女孩兒“梁夕”，關註我，帶你看看那世界萬千的靈魂。