季老对人生的理解,可谓是平易近人,他通俗易懂的跟大家伙讲了讲自己对人生的理解,我在这仅当传声筒来让大家重新温习一下,仅此而已。
人生在世,短短数十载,从呱呱坠地起至行将就木之时,有几人可曾想过“什么是人生”这个问题,可能寥寥无几,就算想过也终究没有一个标准答案。
季老对这个问题估计有些心得体会,毕竟人生走过八九十载,体味肯定比我们都深,他对此问题作过回答“我不清楚这个问题的答案。不但我不清楚,我看芸芸众生中也没有哪一个人真清楚的。古今中外的哲学家谈人生者众矣。什么人生意义,又是什么人生的价值,花样繁多,扑朔迷离,令人眼花缭乱;然而他们说了些什么呢?恐怕连他们自己也是越谈越糊涂”。那我们也没太大必要大花精力去探究,只管好好活在当下就好,尽情享受人生就好。
吾辈凡人的诞生,无一例外,都是被动的,一点主动也没有。我们糊里糊涂地降生,糊里糊涂地成长,有时也会糊里糊涂地夭折,当然也会糊里糊涂地寿登耄耋,而我们为什么而活呢?是为了延续种族?是为了忍受人生的各种痛苦,抑或享受?活着总该是有点意义、价值吧。
季老则答“对世界上绝大多数人来说,人生一无意义,二无价值。如果人生真有意义与价值的话,其意义与价值就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感。”之所以对绝大多人下这个定论,可能是是因为有些人在运势比较好的时候,赚了很多钱,就飞扬跋扈、声色犬马、浑浑噩噩,运势不好之时就得过且过、混吃混喝,等到行将就木之时,也不知道这一生到底做了啥,为什么而活。季老说的剩下一部分人对人类承上启下做出贡献,吾辈估计也不敢茍同、攀高枝。那还剩下的一部分人呢,可能介于两者之间,既不低俗也不高尚,属于芸芸众生,过好自己不那么平庸的生活就好,只追寻属于自己人生意义的那颗星。
生命的长短并不是最重要的,重要是你能早些时候悟到你人生的意义、价值在于哪,然后尽可能去追寻。
中国历史上荀子和孟子就“人性”方面,各自有自己的独到见解,孟子主张“人之初,性本善”,而荀子则主张“性恶论”,争论了几千年,也并没有结果。
关于“人性”,季老比较赞同鲁迅先生的说法“人的本性是,一要生存,二要温饱,三要发展。”,这跟“食色,性也”是同一个道理–都是解决了温饱问题和发展问题(其中“食”解决温饱,“色”解决传宗接代,属于发展)。我想这种解释是最朴素、最直接的解析的吧。
苏轼感叹过:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。”每个人都想争取一个完满的人生。然而,自古及今,海内海外,一个百分之百完满的人生是没有的。所以不完满才是人生的常态,正所谓“不如意者十之八九,可与言者无二三”。
季老也是“人生是不完满的”支持者,他说过“不完满才是平凡的真理,理解这个道理利己利人。对己,可以不烦不躁;对人,可以互相谅解。”不仅仅只你一个人生活体验到不如意、苦难,而是大家都是这样走过来的,所以我们得接受这种人生的不完满,才能开开心心、有勇气走下剩余人生之路。
关于季老,我很钦佩他的为人–平易近人、毫不做作、淡泊名利,可惜他已离我们而去,但他的精神却永远陪伴着我们,度过春夏秋冬,走完四季人生。
谨以此文缅怀我尊敬的季老!
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