湖南永州道縣田廣洞村東南的山嶺有一處神秘的石像遺址，被稱作“鬼崽嶺”，目前尚無正式考古發掘報告，媒體關於遺址面積、年代、石像數量等情況的報道數據粗疏，難以為據。迄今已發現石像數百尊，地表以下仍有大量遺存。地表散落的石像風化嚴重，很多石像遭嚴重人為破壞。

這處遺址的價值被嚴重低估瞭。

2010年，湖南省文物考古研究所對遺址進行瞭初步試掘，在出土石像的地層發現瞭唐宋風格的青瓷和釉陶。更早的地層年代無法明確，有人稱早期年代在4000年以前，我知道這是不可能的。

這處遺址沒有保護好，石像遭破壞和流失嚴重。沒有保護好，主要是因為文物主管部門掉以輕心。

掉以輕心，是因為無知。

要正確釋讀“鬼崽嶺”的石像，首先要正確瞭解作為殉葬品和祭祀品石像的淵源，這個淵源就在“古埃及”。

“古埃及”，我已反復詳細深入地論述，公元前2477年以前的“古埃及”，就是帝堯以前的上古華夏，伏羲、炎帝、黃帝、蚩尤、顓頊、帝嚳都在這裡。

作為殉葬品和祭祀品的雕像，大約起源於公元前2600年以後。

作為殉葬品和祭祀品的雕像，埃及學學界將其聖書體名號釋讀為 Shabti，或者 Ushabti，這是嚴重錯誤的釋讀。

這些雕像，有木制、陶制、石制、費昂思制等形態，主要形象是一位手持權杖的“法老”——雙手的權杖，我早就精確釋讀，一個是房宿鉤鈐，一個是畢宿。

這位“法老”是誰呢？

看聖書體名號就知道瞭嘛。

表格中第66項，shabti 聖書體象形文字名號的寫法之一：

半圓符+雙斜杠符，這是“帝”。

左邊長方形，這是“石”、“池”、“象”、“直”、“方”、“大”等字。

足形符，這是“步”、“剝”，轉註為“復”。

從左向右反切拼讀：蜀帝。

這是蜀王、鴞王、炎帝、蚩尤。

小鳥符等同卷雲符，這是“鵷”，同音通假“冤”。

冤蜀帝。

冤蜀帝，當然是“蚩尤”。

公元前2684年7月16日，夏至，陰歷五月初五，“黃帝”少昊左徹誅殺新炎帝“蚩尤”，將他剁成瞭肉醬，拌著苦菜勒令天下人分食。

這位“蚩尤”，深受民眾愛戴，世世代代被華夏先民祭祀，“三月三”，紀念他的生；“五月五”，紀念他的死。

這位“蚩尤”，還是化作杜鵑啼血的“望帝”，冤得很。

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蜀王、鴞王、炎帝、蚩尤，按神話傳說，都是參宿大神的化身。

蚩尤死後，他的形象更加“高、大、上”瞭——他被“黃帝”霸占的美麗老婆、親妹妹“天狼星女神”縫合瞭他的屍塊，讓他復活，兩人還生瞭娃，然後他去到陰間當瞭閻王。

再後來，他成瞭救苦救難的觀音，還是文殊智慧勇識。

在公元前1903年夏朝從兩河流域烏爾遷都印度河流域哈拉帕之後，“蚩尤”/參宿大神成瞭後來印度神話中“濕婆”（Shiva）。

在華夏文明從兩河流域向西傳播到歐洲之後，“蚩尤”/參宿大神成瞭凱爾特神話中的尊神。

請註意“濕婆”和凱爾特尊神的身姿，有“結跏趺坐”、“蹲馬步”和“交趾”等形態。

這是參宿主星的形象。

公元前1599年，夏桀末年，五星錯行，老巢在摩蘇爾的商湯出奇兵遠征夏桀，滅亡夏朝。

大約十萬軍民從末代夏都安邑（哈拉帕）及周邊地區大規模流亡，其主力沿“蜀身毒道”逃至四川三星堆。

在三星堆和金沙，軍民進行瞭首次青銅重器和寶物的大規模砸毀燒埋，隨後繼續分散逃亡。

有一支逃到瞭湖南境內。

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大規模逃至目前中國境內的夏朝軍民，其後代主要是今天中國西南邊陲至東南沿海一帶的所謂“少數民族”，他們是羌族、壯族、瑤族、苗族、彝族、納西族、土傢族、畬族、仡佬族、客傢和閩南語族等。

世代聚居在湘西和湘南的苗族、瑤族、土傢、畬族等族群，有祭祀“盤王”的傳統。

盤王，就是房宿/參宿大神。

10月2日，我來到“鬼崽嶺”遺址，匆匆看瞭一下損毀嚴重的遺跡，很快就明白瞭。

從石像造型來看，不少是“結跏趺坐”、“蹲馬步”和“交趾”的形態——顯然，這些晚近雕刻的石像沿襲瞭久遠的傳統，這是參宿大神的形象。

執劍的武士，這當然參宿大神執鉞。

有的石像居然穿著翹尖腳的鞋。

有的石像是“鱗身”大火紋。

我無法看到更多、更完整的石像，但是早年發掘的結果顯示，有的石像酷似“佛教金剛”，有的還是“騎象將軍”的形象。

騎象？

道縣猴年馬月都沒有過大象，這隻能表明最早期埋石像先民的來歷——來自印度次大陸。

有少數石像結發髻紮頭巾，似與瑤族有關。

不用懷疑，這裡最早就是夏朝軍民的一處祭祀遺址。

民間傳說，“鬼崽嶺”是“舜帝陵墓”。

這太荒唐瞭，“舜帝”是阿卡德帝國的開國君主薩爾貢，他埋在兩河流域。

傳說“鬼崽嶺”前曾有“白象廟”和“禹王廟”，這當然是取“禹王祠下群象耕田”的歷史典故。

從歷史記載來看，“舜”和“禹”常常弄混。

從傳說來看，“鬼崽嶺”確實跟大禹有關。

大禹，就是參宿大神的化身嘛。

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湖南永州和廣西交界，這一大片地方就是古代“蒼梧”。永州零陵，傳說是舜帝南巡駕崩之地，這裡又被尊為“舜源”。附近寧遠還有規模巨大的“盤王廟”。

什麼是“蒼梧”？

不知道“古埃及”的真實歷史，這個千古之謎永遠都不可能解開。

蒼梧，就是參宿大神，聖書體名號可以釋讀為——

縱目

這是“蒼梧”的本字本義。

看清楚參宿大神聖書體名號，座位符是“乘”，眼睛符是“眼”、“目”、“明”，“日月”，同音通假，反切拼讀——

聖人聖眼聖目聖明縱目軒轅玄黿舜源真武蒼梧升訟象雄蠶叢清明三月三日

參宿大神，也是房宿大神，房宿大神的聖書體名號就是“盤古”、“盤瓠”。

鬼崽嶺，首先祭祀的，就是大禹。

由於蜀王（蚩尤）雕像自華夏文明“敷教臺”時期（古埃及）以來，還有閻王“懲惡揚善”、“護佑往生”的祈禱意味，因此“鬼崽嶺”的早期雕像還是夏朝遺民祭祀往生親人的寄托。

自公元前1599年以來，歷年堆疊，“鬼崽嶺”埋在地表以下的石雕群像一定數量極為驚人，越是地層深處，越是埋藏驚人的秘密。

我在這裡焚瞭幾柱香，燒瞭一把紙錢，恭恭敬敬拜祭瞭一下。

大爺，我來瞭，我幸存，我將繼續戰鬥。

（好瞭）

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