再論胡姓的起源與胡人的關系【原創】

江蘇省泗陽縣 胡繼雲

胡姓的起源，因為時間久遠，源頭眾多，眾說紛紜：有的說是四個源頭，有的說是六個源頭，還有的說是九個源頭。筆者於2020年7月發表瞭《論胡姓的起源與胡人的關系》（原文附後）一文，其中筆者首次提出的，“有的胡姓來源於胡人”的觀點，受到學術界和許多胡氏宗親的贊同和支持。但是，也有個別的胡氏宗親不認同胡姓的起源與胡人有關系，認為胡姓來源於胡人的觀點有辱祖宗。現在，全國性乃至世界性的胡氏宗親組織，可能是為瞭與胡人相切割，都以“滿公胡氏”冠名。胡公滿幾乎成為所有胡氏的唯一始祖，這與胡姓起源的多地性、多樣性、多元性的歷史很不相符。因此，筆者依據歷史資料，對胡姓與胡人的關系作進一步的論述。希望通過本文，能夠進一步接近歷史的真實、能夠促進人們對胡姓起源有進一步的認識、能夠對將來續修《胡氏宗譜》和《胡氏通譜》的編寫有所幫助。

一、胡之得姓莫古於曹 胡人也是炎黃子孫

本文講的是歷史。歷史，是自然界和人類社會的發展過程。歷史又是經過人為提煉、加工後的產物，很難做到百分之百真實。《史記》的許多內容都是根據神話和傳說編寫的，當代人寫回憶錄也會根據需要摻雜一些水分。所以，要尋覓歷史的真實是很難做到的。但是，歷史都會留下難以磨滅的印記，隻要認真尋覓，根據歷史印記的蛛絲馬跡，就會不斷接近歷史的真實。

胡人，通常是指中國古代北方以及西域少數民族的人。胡人，據《漢書·匈奴傳》——單於遣使雲：“南有大漢，北有強胡。胡者，天之驕子也，不為小禮以自煩。”這表明，胡人原本是秦漢以前北方遊牧民族匈奴人的自稱。匈奴人為什麼自稱為胡人？

中華文明發源於黃河流域。黃河流入黃土高原後，沿著賀蘭山向北流，由於陰山阻擋向東流，又因呂梁山阻擋轉向南流，到秦嶺腳下又向東流，形成瞭"幾"字形的大彎曲。這一幾字形的地區，史稱為河套（見下圖）。

黃河流域圖

黃河幾字形的河套內，這裡是中華人文始祖軒轅黃帝出生和安葬的地方，至今黃帝陵還屹立在這裡；這裡在周朝時期有一個林胡國，林胡國東面有一個東胡國；這裡漢朝初期設置瞭一個安定郡，後來有“天下胡氏出安定”的說法；這裡在三國時期出現一個獨立於魏、蜀、吳之外的胡國；這裡是漢人和胡人兩千多年相互爭奪、相互殘殺、相互吞並和相互融合的地方。所以，本文借助中國歷史地圖，系統敘述這一地區的歷史，進而表明胡姓的起源與胡人是有密切關系的。

許多史書都有記載：“胡之得姓，莫古於曹”。“世本有胡曹者，黃帝時人，黃帝治天下衣裳之制，曹始為之王”。這說明：胡曹是胡姓的始祖、是黃帝時期的人、是黃帝部下的一個王、是和黃帝生活在一個部落、是生活在黃河的河套內。河套內，周朝時的林胡國、漢朝的安定郡、三國時的胡國是在同一地區。後來，屬於胡人政權的北魏、西夏都包含著這一地區。

由此可見，胡姓，周朝之前就有，胡曹才是胡姓最早的始祖。也就是說，安定地區的胡姓，比周朝的胡國、陳胡國的胡姓早1600多年。如果說公元前1046年周朝時的陳胡國是因為胡公滿的謚號而得胡姓，那史書上記載的，同時期存在的胡子國、林胡國、東胡國一定是另有源頭。這個源頭，一定和黃帝時期的胡曹有關。從公元前2600年左右黃帝時期的胡曹，到公元前475年戰國後期的胡人，經歷瞭兩千多年。林胡國和東胡國，是周朝時期最北方的兩個諸侯國，而且林胡國就是黃帝時期胡曹生活的地方，林胡國和東胡國應該是胡曹所在部落的延續和發展而來的。匈奴歷史上曾經分為南匈奴和北匈奴，南匈奴人自稱為胡人，後來漢人把北方人和西域人都叫胡人。南匈奴之所以自稱為胡人，一定是因為他們是林胡國和東胡國的人（見下圖）。

周朝時期北方的林胡國和東胡國

以國名為姓，是周朝和春秋戰國時期各諸侯國的通例，林胡國、東胡國也不可能例外。

春秋戰國時期，北方的林胡國屬於胡人地區，它建立在黃河的河套地區、陰山山脈、黃河兩岸。它和中原的陳國、胡國同時存在（見下圖）。

陳國、胡國與黃河河套地區的林胡並存

東胡國在林胡國的東方，這兩個胡國都在中國的最北方，遙相呼應，東胡國可能是胡曹部落林胡國的分支。到公元前403年的“三國分晉”時期，中原的陳胡國、胡子國都已經被楚國吞並瞭，而林胡國和東胡國都以東周諸侯國的地位和較大的地盤雄踞在中國的北方（見下圖）。

三傢分晉時的林胡國、東胡國、陳國

西周和東周一共825祚年，林胡國和東胡國雖然一直存在，但其疆域卻不斷變化，並且有時候屬於外族，有時候屬於周朝的諸侯國。胡曹和林胡國、東胡國之所以在中國的正史中表述很少，是因為林胡國、東胡國的這一地區大部分時間不屬於漢人政權管轄的范圍。萬裡長城從西到東，基本上都是沿著林胡國和東胡國的境內外修築的，顯然是為瞭抵禦林胡和東胡人的侵犯才產生瞭世界七大奇跡之一的萬裡長城。長城以北地區的人，都被統稱為胡人。從春秋戰國開始，胡、漢之間有兩千多年的戰爭史，相互都有吞並與融合的過程（見下圖）。

林胡國和東胡國在戰國時期占據長城內外的廣大地區

我們現在看到的大部分史書都是漢人編寫的，許多隻寫衛青、霍去病、文天祥等民族英雄，以及楊傢將、嶽傢軍等英雄的傢族，而對於胡人的歷史，一般都說不清楚其來龍去脈。秦始皇統一中國時，林胡國被統一瞭，東胡國還存在（見下圖）。

秦始皇統一中國時林胡國沒有瞭，東胡國在長城以外還存在

秦始皇統一中國以後，為瞭鞏固政權，推行的焚書坑儒措施，把不屬於秦國歷史文化的竹簡等文化古跡都燒瞭，把精通歷史的儒生都埋瞭，林胡國和東胡國的歷史肯定也遭到瞭致命的毀滅。黃帝時期的胡曹及其後裔的歷史，大多數被淹沒在歷史的長河之中，也是理所當然的事。

中國歷史上一共有20多個朝代，其中所有的胡人王朝也都奉黃帝為始祖。其中的北魏、後唐、後晉、後漢、西夏、元、清政權的建立者，雖然他們都是屬於非漢族的北方胡人，但是，他們歷朝歷代的皇帝也都要率眾維修和祭拜安定郡地區的黃帝陵，都認黃帝為始祖。例如：根據《魏書·序紀》記載，在安定郡地區建立的胡國，他們屬於鮮卑族胡人拓跋氏，是黃帝少子昌意之後裔，在堯舜時代則有始均。其後發展成為北魏政權，占領瞭大半個中國。所以，北魏孝文帝以軒轅黃帝的後裔自居，進行瞭大規模的漢化改革，有不少鮮卑人改為胡姓。

這些史實足以證明，胡姓最早來源於胡曹，本文涉及的胡人，也是炎黃子孫。

二、天下胡氏出安定 安定地區屬胡人

人類社會的發展過程中，離不開民族的征戰與吞並。各民族都有自己的光榮史和血淚史。中國疆域的版圖，一直在不斷變化之中。漢朝初期，在黃河的河套內設立的安定郡，與胡姓關系密切。安定郡大體上是在現在黃河的幾字形河套內的部分地區。也就是現在的陜西、甘肅、寧夏的部分地區（見下圖）。

安定郡地圖

安定郡，這裡並不安定。西漢元鼎三年（前114年）置郡，治所在高平縣（今寧夏固原縣）。東漢移治臨涇縣（今甘肅鎮原縣東南）。西晉移治安定縣（今甘肅涇川縣北涇河北岸）。隋開皇三年（583年）廢，大業三年（607年）復置。唐初改為涇州，天寶元年（742年）復改安定郡，至德元年（756年）改為保定郡。

安定郡管轄的21個縣的位置

漢朝時期，林胡國雖然不存在瞭，但是，長城內外原林胡國、東胡國的胡姓人還大量存在，所以長城以北的匈奴人才自稱為胡人，和胡人相對應就是漢朝的漢人。西漢中期，黃河河套內的安定郡地區（原林胡國地區）也時常被胡人占領，所以，萬裡長城從黃河河套的中間穿過（見下圖1、圖2）。

西漢時期安定郡地區也是胡、漢爭奪的地方1

長城從黃河的河套內穿過2

到瞭東漢後期的三國時期，在安定郡地區，也就是整個黃河的河套內，建立瞭一個獨立於魏、蜀、吳之外的胡國（有的地圖標註為羌胡）。這個胡國包括漢朝初期時安定郡、北地郡的所有地區，也就是現在的陜西、甘肅、寧夏的部分地區（見下圖）。

三國時期黃河河套內的胡國

秦朝以前的林胡國、東胡國，漢朝初期的安定郡，三國時期的胡國（見上圖），應該是與胡曹、胡姓、胡人有一脈相承的淵源關系。雖然史書上沒有這樣記載，但是，可以想象，如果說這個胡國是西漢時期中原某個胡姓人來安定郡以後，其後裔創立瞭胡國，顯然是不可能的。因為西漢隻有200多祚年，到東漢時就有瞭胡國，在這麼短的時間內，個別人不可能繁衍成這麼大面積、這麼多胡姓人的胡國。隻有在林胡國、東胡國的基礎上，才能有成千上萬，乃至百萬的胡姓人，才能產生有能力獨立於魏、蜀、吳之外的胡國（見下圖）。

三國時期的胡國

西晉時期的胡國

這個胡國，據《北史》記載，它是鮮卑人紇（胡）骨氏建立的政權。他們之所以叫胡國，肯定是繼承瞭林胡國的衣缽。因為歷史上這裡曾經屬於匈奴，又獨立於匈奴之外，屬於和漢朝友好的南匈奴；這裡曾經屬於鮮卑人，又獨立於鮮卑之外，建立胡國、北魏（紇（胡）骨氏）、西夏政權。隻有是胡曹和林胡國、東胡國的後裔，在胡、漢之間來回變動，並且不斷融合，才能這樣與“胡”不離不棄。

因為胡國位於曹魏境內，所以《三國志》裡表述的胡氏名人比較多。據南京胡成龍梳理：“《三國志》中提及的胡姓人物有：胡母班、胡母彪、胡薄、胡遵、胡衛、胡質、胡威、胡軫、胡邈miǎo、胡才、胡車兒、胡昭、胡業、胡康、胡奮、胡芳、胡烈、胡廣、胡濟、胡氏、胡潛、胡玉、胡沖、胡綜、胡伉kàng。安定胡氏在後世名揚一時”。

西晉後期，由於"八王之亂"，北方全部成為胡人的領地，各個少數民族在中原燒殺掠奪，各自成立瞭幾十個政權，比較大勢力的有五胡十六國。在這場混戰中，漢人差一點就被胡人殺光、吃光。胡人（包括胡姓人）也趁勢大舉南下，這就是歷史上臭名昭著的“五胡亂華”（見下圖）。

五胡亂華時，胡人南下示意圖

根據胡繼武整理的“五胡十六國”時期， “《資治通鑒》胡姓人物摘選”中表述：“胡劉雲（河西一帶胡氏很多），庚子，河西胡劉雲等帥數萬戶降魏”。《資治通鑒》在這裡告訴我們：公元415年的五胡十六國時期，黃河的河套地區，也就是原來的安定郡地區（河西）姓胡的人很多，胡劉雲等人率領數萬戶投降魏國。《資治通鑒》也間接地告訴我們：投降魏國的數萬戶人，都是原來的胡國人。

《資治通鑒》中還表述，這一時期的胡姓人還有：胡儼，安皇帝壬義熙十二年（丙辰，公元四一六年），安定人胡儼等帥戶五萬據城降於夏；胡叟，太祖文皇帝中之上元嘉十六年（庚辰，公元四三九年），胡叟，字倫許，安定臨涇人也。世有冠冕，為西夏著姓。叟少聰敏，年十三，辨疑釋理，知名鄉國。其意之所悟，與成人交論，鮮有屈焉；胡國珍，高祖武皇帝四天監十四年（乙未，公元五一五年），太後聰悟，頗好讀書屬文，射能中針孔，政事皆手筆自決。加胡國珍侍中，封安定公。

由此可見，當時安定地區的胡氏人數眾多、名人輩出是其它地區的胡氏所不及的。“天下胡氏出安定”，不僅其歷史久遠，也有許多歷史史實支撐。但是，安定地區許多時間都屬於胡人管轄。可以推斷：“天下胡氏出安定”，是因為黃帝時期的胡曹生活在安定、是因為安定地區的林胡國和東胡國是胡曹的後裔所建、是因為安定地區的林胡國和東胡國比中原的胡子國、陳胡國建立的年代更早、存在時間更長、胡姓人更多，所以才能在公元415年河西胡劉雲等率數萬戶降魏，公元416年安定人胡儼等率戶五萬據城降於夏。

五胡十六國之後，中國進入瞭南北朝時期，北魏政權屬於胡人的天下，也是胡姓人的興旺時期。北魏政權的疆域跨越長城內外和整個黃河幾字形的上、中、下遊（見下圖）。

存在194年的北魏

北魏實行門閥制度，所謂“門閥”，是指封建社會中通過門第看是否是顯貴之傢。《後漢書•宦者傳論》：“聲榮無暉於門閥”。《新唐書•鄭仁表傳》：“嘗以門閥文章自高。”北魏特別重視門閥特權，為保證胡人世族特權，而實行選拔官僚的“九品中正制”。各州設大中正，大中正都由胡人世族豪門擔任，選取原則以“傢世”為重。從此，“上品無寒門，下品無勢族”，九品中正制成為胡人操縱政權的工具。說白瞭，這時候的胡人是上品“高門”，漢人是下品“寒門”。北方胡姓人成為名門望族，同時也產生瞭胡國珍、胡太後”等權傾朝野的名人貴族。據二十四史之一的《魏書·官氏志》記載：北魏共有118姓，其中宗族10姓，胡姓為宗族10姓之一。安定胡氏從漢朝至北魏，發展到瞭鼎盛時期。安定胡氏，保持門閥族望長達八百多年之久。安定成為胡氏最普遍的郡望和堂號。天下胡氏出安定，安定胡氏源於曹，可能更接近歷史的真實。

到瞭隋唐時期，胡人的門閥制度被廢除，九品中正制被科舉制所取代。胡人和胡姓人的社會地位比南北朝時期一落千丈。特別是唐朝時期，其疆域是漢人和胡人地區的合並，到達1237萬平方公裡（現在是960萬平方公裡），是漢人政權疆域最大的王朝；其經濟、政治、文化都是中國歷朝歷代最為鼎盛的時期。但是，在近400年的隋唐時期，胡姓名人卻寥寥無幾。這顯然是受“胡人”，“五胡亂華”惡名的影響。與此同時，有不少北方胡姓人，為瞭逃避漢人的追殺和歧視，避免“滿門抄斬”和“滅門九族”的悲劇，紛紛改姓和逃亡，以至於原來的安定地區也難找胡姓人。就像清朝滅亡時，滿族人紛紛改為漢族、漢姓。新中國成立後，少數民族在生活、上學、計劃生育等方面都給予優惠，不少人又改回瞭滿族。因為朝代更迭和現實需要，民族和姓氏的變化是司空見慣的事。因為安定地區一直不安定，在所屬關系上，一直在胡、漢之間來回搖擺，在所屬姓氏上，也不斷變化。所以，“三十年河東三十年河西”也是安定地區的真實寫照。

根據以上情況分析可以斷定：中國北方的安定胡姓，大部分時間屬於胡人，是獨立於中原胡國、陳胡國之外的胡姓，而且是時間更古老、人數更眾多的胡姓。隻是由於歷史的變遷，現在《傢譜》上的安定胡氏——胡曹的後裔難以尋覓。可以想象，以後那些找不到始祖的胡姓人，都可以認胡曹為始祖。

綜上所述，今天的中華民族，包括漢、滿、蒙、回、藏等56個民族，不管是胡人還是漢人，都是炎黃子孫。都是中華民族大傢庭的一員。胡姓與胡人有無法割裂的淵源關系，胡姓之中有胡人，胡人之中有胡姓， 56個民族都是一傢人！

最後，借用電視劇《三國演義》的歌詞作為本文的結尾：

暗淡瞭刀光劍影，遠去瞭鼓角錚鳴

眼前飛揚著一個個鮮活的面容，湮沒瞭黃塵古道

荒蕪瞭烽火邊城，歲月啊你帶不走那一串串熟悉的姓名

興亡誰人定啊，盛衰豈無憑啊

一頁風雲散啊，變幻瞭時空

聚散皆是緣啊，離合總關情啊

擔當生前事啊，何計身後評

長江有意化作淚，長江有情起歌聲

歷史的天空閃爍幾顆星，人間一股英雄氣在馳騁縱橫

（本文圖片均來自網絡，個別圖片有塗鴉畫圈）

2021年8月