如果你对自己所处的时代感到困惑，对自己的人生感到不解，不妨接着看下去，或许，会给你一些新的思路和启发。

你听说过乌合之众吗？当然，我们今天要讲的不是汉语成语中的乌合之众，而是法国社会心理学家古斯塔夫·勒庞创作的社会心理学著作《乌合之众》。

这是一本对社会心理进行研究的书，书中一共分了三卷。本次为大家讲解的是第一卷里第一章的内容：群众心理。

什么是群众？从平常的含义上说，“ 群体”一词是指聚集在一起的个人，无论他们属于什么民族、职业或性别，也不管是什么事情让他们走到了一起。但是从心理学的角度看，“群体” 一词却有着一种十分不同的重要含义。在某些既定的条件下，并且只有在这些条件下，一群人会表现出一些新的特点，它非常不同于组成这一群体的个人所具有的特点。聚集成群的人，他们的感情和思想全都采取同一个方向，他们自觉的个性消失了，形成了一种集体心理。这种群体我们将其称之为心里群体。打个比方，一千个偶然聚集在公共场所的人，没有任何明确的目标，从心理学意义上说，根本不能算一个群体。

在了解了什么是心里群体之后，让我们来谈谈它的特点。实际上，群体一般只有很普通的品质，这是为什么呢？有这么几个原因，首先即使仅从数量上考虑，形成群体的个人也会感觉到一种势不可挡的力量，这使他敢于发泄出自本能的欲望，而在独自一人时，他是必须对这些欲望加以限制的。他很难约束自己不产生这样的念头:群体是个无名氏，因此也不必承担责任。（这也就是我们常说的法不责众）这样一来， 总是约束著个人的责任感便彻底消失了。然后是因为传染的现象，在一个心理群体中，任何一种感情和行动都具有传染性，其程度足以使个人随时准备为集体利益牺牲他的个人利益。而第三个原因，也是最重要的原因，就是易于接受暗示，这也正是上面所说的相互传染所造成的结果。要想理解这种现象，我们可以参考心理学上的一些发现，现在我们已经知道，通过不通的过程，个人可以被带入一种完全失去人格意识的状态（也就是我们常说的催眠）。大体上说，心里群体中的个人也处在这种状态之中，他不在能够意识到自己的行为，就像是被人催眠了一样，这也就会导致，他不再是他自己，而是变成了一个不再受自己意志支配的玩偶。进一步说，单单是他变成一个有机群体的成员这个事实，就能使他在文明的阶梯上倒退好儿步。孤立的他可能是个有教养的个人，但在群体中他却变成了野蛮人一即一个行为受本能支配的动物。他表现得身不由己，残暴而狂热，也表现出原始人的热情和英雄主义，和原始人更为相似的是，他甘心让自己被各种言辞和形象所打动，而组成群体的人在孤立存在时，这些言辞和形象根本不会产生任何影响。他会情不自禁地做出同他最显而易见的利益和最熟悉的习惯截然相反的举动。一个群体中的个人，不过是众多沙粒中的一颗， 可以被风吹到无论什么地方。

最后我们能得到的结论是：

一、群体在智力上总是低于孤立的个人，但从感情及其激起的行动这个角度看，群体可以比个人表现得更好或更差，这全看环境如何

二：群体固然经常是犯罪群体，然而它也常常是英雄主义的群体。

以上，就是本次对群体这个概念以及其特点的初步认识。