與過農歷新年的我國不同，日本使用新歷，1月1日開始就是日本人一年中最重要的節日——正月新年。為瞭辭舊迎新、更好地度過新的一年，日本有許多有意思的正月習俗和儀式。一起來來瞭解一下吧。

【擺件、物品篇】

1.註連飾與註連繩（しめ飾りとしめ縄）

“註連繩”本用來彰顯神域及聖域所在的，被認為是一種結界的神道祭器。正月用的“註連繩”本來與神社的相同，人們在傢中也張起註連繩，但它漸漸被簡略化瞭。“註連飾”一般被裝飾在各傢的玄關，掛在各種吉利的植物上。如掛在門松、玄關入口、鏡餅上，用途非常廣泛。裝飾的方法也隨各地習慣而不同。

2.鏡餅（鏡餅）

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自古以來，“年糕”都被認為是獻給神明的神聖食物，是慶賀儀式及祭典不可缺少的一部分。據說鏡餅的圓形是對人的魂魄的模仿，由於神祭的鏡子相同，因此被稱為“鏡餅”。也可以以鏡餅代指八咫鏡、以橙子代指八尺瓊勾玉、以串柿代指天叢雲劍，組成“三神器”。將一大一小兩個鏡餅重疊擺放表達瞭“陰陽·月與日”之意，是吉祥的象征。

“鏡餅”是獻給年神大人的祭品，應該擺放在遠離玄關的、相當於“上座”的房屋深處。

3.門松（門松）

因為松樹四季常青，因此被認為是一種很吉利的樹木，傳說神明棲息在其中。作為迎接年神標志，門松隨著地方和傢庭的不同樣式各異，被擺放於大門或玄關的左右。正面左側的被稱為雄松，右側的被稱為雌松。應從28日開始擺放。

4.壓歲錢（お年玉）

據說“お年玉”原來並不是錢，而是年糕。鏡餅曾經被當做神明的神體，“神靈”棲息在其中。由各傢的傢長將其中的“年魂”分給傢庭的各個成員，由此稱為“年玉”、“年魂”。其中包含著“分享年神的魂靈，收獲一年份的力量”的深刻含義。

5.賀年卡（年賀狀）

過去為瞭在年始交換祝福，會拜訪對方祝賀新年，漸漸地，無法親自前往的人改為寄送信件，發展為如今送出年賀狀的習慣。

【儀式篇】

1.大掃除（大掃除）

在迎接年神前，需要清潔神龕、佛壇及房屋。清掃累積瞭一年的灰塵，掃盡每個角落，由此才能收獲來自年神的福祉。該習俗源自於12月13日在江戶城內進行的「すす払い」。

2.除夕的鐘聲（除夜の鐘）

大晦日被認為是熬夜等待年神的日子。在此之前為瞭祛除妖魔，寺廟會在跨越零點時敲響108下鐘聲，意為去除108個人類的煩惱。

3.初日朝陽（初日の出）

新年伊始、元旦當天升起的太陽被稱為“初日朝陽”。傳說年神會與日出同時到來，於是人們會前往視野開闊的場地敬拜一年的第一次日出。

4.初拜（初詣）

普遍認為在新年伊始參拜神聖，新一年的幸福也會增加。迎來元旦，穿上年末新裁剪的和服，全傢人一起去朝拜已成為一種習慣。另外，初拜並沒有一個特定的期限，元旦3天假日以外的1月份的日子也可當作初拜。

5.初筆（書き初め）

指寫下新一年的抱負及目標。也可稱為“吉書”，來源於朝著年神所在的方位寫下賀詞或詩歌。原本在開始工作的1月2日進行。

6.初夢（初夢）

傳說初夢展示瞭當年的運勢，由此根據夢的內容占卜新一年的運勢。為瞭做個吉夢，人們會在枕頭下鋪著繪有寶船或貘的畫卷，或唱誦回文

7.開鏡（鏡開き）

指將供奉的鏡餅取下食用，是接受年神神力的一項正月的儀式。吃鏡餅也被稱為“固齒”，據說這一說法來自於“吃堅硬的食物，使牙齒更為堅固，向年神祈求長壽”。近年的開鏡多在1月11日進行。

8.小正月

1月15日吃小豆粥祈求無病無災，或是在柳樹上裝飾掛有紅白色年糕的年糕花（也稱為まゆ玉）以祈求豐收。小正月的特征是祈求豐收及傢庭內的儀式很多，作為慰勞在松之內（1月7日-15日）辛勤勞作的女性的日子而被成為“女正月”。

9.左義長（左義長）

在1月15日的小正月裡將正月的裝飾及初筆燒掉的儀式。據說年神會乘著燃燒的煙霧回到天上。

【料理及相關篇】

1..跨年蕎麥面（年越し蕎麥）

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祈求壽命如面條般又細又長，是一種在大晦日享用的事物。調料中的蔥取自慰勞疲累的諧音，也可是祈求之意，也包含祛除兇惡帶來潔凈的神職「禰宜（ねぎ）」的名字，蘊含著慰勞一年的辛勞，祈求新一年的幸福之意。

2.年節菜（おせち料理）

供奉給年神的供奉料理。為瞭讓灶神歇息，一般以提前準備的食物為中心，蘊含祝願傢族繁榮之意的吉利食物比較多，為瞭讓喜悅增加而裝在多層的盒子中。年菜一般供奉於迎接年神的大晦日。然後在一年初始的元旦全傢人一起分享這“來自神的殘羹”。

3.屠蘇酒（お屠蘇）

為瞭健康地度過新的一年、祈願祛除邪氣長生不老而飲用的藥酒。“屠蘇”包含“屠殺惡鬼，令死者復蘇”的含義。

4.雜煮（雑煮）

是為瞭食用供奉給年神的年糕的料理，通過吃下它而獲得新一年的氣力（年魂）。根據傢庭和地方習慣的不同，味道也有所不同，但都包含有全員平等分享來自年神的福祉之意。

5.七草粥

據說在1月7日吃下七草粥，一年都不會得病。一般來說，七草粥的七草是指芹菜、薺菜、尾曲草、繁縷、寶蓋草、蕪菁、蘿卜這些春之七草。

6.祝筷（祝箸）

吃正月料理時使用的筷子。與普通的筷子樣式有所不同，兩頭都很細，據說包含有“與年神一起進餐”的含義。也可稱作“はらみ箸”，寓意兒孫滿堂。

【遊戲篇】

1.放風箏·抽陀螺（凧揚げ・獨楽）

指在正月晴朗的天空中高高飛揚的風箏。除瞭可以放高風箏外，還有“風箏對戰”、“風箏對抗”等飽含地方特色的儀式。

獨樂（抽陀螺）是指一種讓塊狀物以一軸為核心旋轉的傳統遊戲。軸的先端很細，置有調整平衡的砝碼。

2.羽板球·扔沙包（羽根つき・お手玉）

傳說羽板球傳自中國，人們相信羽板球能夠祛除厄運，在江戶時代的年末有贈送“祛除邪氣的羽板”這一風俗。羽板球因其驅逐一年的厄運、祈願孩子們一年的健康成長的含義而為大傢所喜愛。據說輸的一方在臉上塗墨也是祛除邪魔的一種咒文。

扔沙包是一種將紅豆、米、川谷種子裝入小佈袋中，再將數個小佈袋縫合在一起的玩具。

3.雙六·福笑（雙六・福笑い）

雙六是一種擲骰子，根據擲出的數字向前移動格子棋盤上的棋子、走向勝利的桌遊。該遊戲隻需擲骰子後移動棋子，非常簡單，無論是孩子還是老人都能參與，非常適合正月玩耍。

福笑是一種在正月進行的日本傳統遊戲，在畫有阿龜及阿多福臉部輪廓的紙上，散放著眼睛、嘴巴、鼻子等零部件，由蒙眼的人把它們放在合適的位置上。因為擺放者蒙著眼睛，所以完成的臉的五官總是非常混亂，變得非常滑稽，大傢通過笑話它取樂。

4.花牌·百人一首（かるた・百人一首）

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說到最為正月的遊戲，必然要提自古有之的花牌和百人一首。“花牌”一詞雖然以葡萄牙語為詞源，但據說它來源於平安時代的“合貝”。分為讀牌、取牌·畫牌兩種，主要以孩子們也能看懂的假名寫成。內容包括平安時代的各種和歌集到鐮倉時代藤原定傢收集的《小倉百人一首》。它已固定為一種正月的遊戲，甚至“小倉百人一首花牌競技大賽”等正規比賽也會被舉辦。

（本文為滬江原創翻譯產物，文章僅代表個人觀點。未經授權禁止轉載。）

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