詳解子平法中,木火交輝和金水相涵的詳細運用

在子平法中的經典之作《子平真詮》裡,有這麼一段記載:“春木逢火,則為木為通明,而夏木不作此論。秋金遇水,則為金水相涵,而冬金不作此論。”

這句話雖然簡練,但是有很多值得我們挖掘的地方,我們就結合其他古籍當中的相關記載,來詳細的闡述一下這兩個內容。

在子平法中的木火通明和金水相涵,在納音古法裡也是兩個格局,我們先說木火通明。

木火通明也叫木火交輝格,這個格局細分的話,總共有兩種情況:

第一個,木的日主生在春天的寅卯辰三個月,並且見火。

第二個,木日主生在夏季。

如果是這兩個相比較的話,那麼第一個要比第二個更為秀氣、更為貴氣,為什麼呢?

這個時候我們就要考慮到調候之用瞭,因為在寅卯辰月,雖然是春天,但是寒氣並沒有完全消退。

木氣開始生發,最喜的就是陽光充足,此為古籍中所講的:脫胎要火。

所以我們就可以知道,當甲木日主生在寅月的話,雖然是建祿格,但是卻不宜見到七殺庚金,而應該用丙火食神調候。

關於這個論述,在《滴天髓闡微》裡是這麼記載的:“甲木參天,脫胎要火。春不容金,秋不容土。火熾乘龍,水蕩騎虎。地潤天和,植立千古。”

基於此,所以木日主生在寅卯辰三個月見到火的話,在四柱當中又沒有金水,就是木火通明格,主富貴。

但是如果是木日主生在瞭夏季,四柱當中不見金,隻是以木火傷官格來論,不能以木火通明來論,而木火傷官的話,官要旺為宜。

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乾造:戊寅、乙卯、甲午、甲戌。

這個就是甲木日元生在瞭卯月,地支寅午戌三合成瞭火局,四柱當中不見金水,取為木火通明格,大貴。但是最後是在辛醜年,傷官見官瞭,故殞。

闡述完木火通明格,我們再來交流一下金水相涵,這裡也是分兩種情況:

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第一個,金日元生於申酉戌秋季的時候,四柱當中又見到瞭水。

第二個,金日元生在亥子醜冬季的時候。

如果這兩種情況相比較的話,那麼顯然是第一種情況,要比第二種情況更為秀氣、更為貴氣。

這個是什麼原因呢?這是因為庚辛金自己帶著喜忌用神。

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詳細的來說,就是庚金自己帶的喜忌用神為丁火,庚金日幹生在秋天,地支會合水局,隻要是食神傷官不透幹,但是天幹透出瞭官星,這就可以取貴。

而辛金的話,自己的喜用為壬水,那麼他生於秋月的話,自然可以好很多。

所以這個在《滴天髓》裡是這麼論述的:“庚金帶煞,剛健為最。得水而清,得火而銳。”又雲:“辛金軟弱,溫潤而清。畏土之疊,樂水之盈。”

所以說如果是金日主生在瞭申酉戌秋季的話,就是金水相涵的格局,主富貴之象。

但是如果是金日主生在亥子醜冬季的話,隻是論金水傷官格,而金水傷官要見官,不能以金水相涵格來論。

我們來舉個例子:丙子、丁酉、庚子、丙子

還是單以今天所學的知識來論,首先這是個陽刃格,地支三處子水,所以入金水相涵格,因為子水是在地支,所以不傷丁火官星,為大貴。

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