我們都羨慕身邊那些活出自我的人，覺得他們獨立、灑脫、敢作敢為，可以快速決斷不糾結，會覺得這種人有一種說不清道不明的人格魅力，但是又不知道該如何成為這樣的人。因為面對事情的時候，自己就是擺脫不瞭瞻前顧後、受人左右、搞不清楚自己想要什麼又好像什麼都想要的局面。於是，哪條路也不對，哪條路也不通，遇事猶豫不決。

如果我們知道瞭“活出自我”的自我是什麼，也許大傢就明白其中的奧秘瞭。

對心理學知道一點點的人可能都聽說過，精神分析大師弗洛依德最早提出人格包含三部分：本我、自我和超我。“本我”代表人的生物本能，尋求欲望的滿足，遵循快樂原則；“超我”代表良心或道德力量，遵循道德原則；而“自我”遵循現實原則，自我可以感知外界刺激，協調“本我”的本能沖動與“超我”的道德約束，最終形成每一個人獨特的人格特點。

打個比方：“本我”的欲望讓男人們想霸占更多女子，而“超我”的約束讓他們意識到這是不道德、不符合社會文化的行為。自我在欲望和道德之間協調，最終讓不同的男人在兩性關系上有不同的人格體現。

有些人的本我超強，吃喝嫖賭樣樣行，有些人超我特強，道德約束時刻記心中，行為上不敢越雷池半步。這就形成瞭不同的人不同的自我。

隨著心理學的發展，人們發現自我並非隻是協調“本我”和“超我”，自我本身就具備功能，特別是自我心理學發展以後，人們逐漸發現，自我具有獨立的內在動力系統，自我主要通過對外在環境的探究得到滿足和成長。

這恰恰說明一個很重要的問題，那就是自我形成的一個主要方式：探究。

探究是自我發展的過程，同時，也可以說是自我最終的目標。可以說，人的一生就是為探究而生。

大傢觀察身邊的嬰兒，可能有這樣的經驗：

嬰兒第一次被父母抱出傢門的時候，他們的小眼珠子轉啊轉，腦袋晃啊晃，感覺眼睛耳朵都忙不過來瞭，他們在幹麼？他們正是在探究，借助視覺、聽覺、觸覺、味覺不斷地探究環境。

剛出生的孩子是沒有自我意識的，也就是說沒有“我”這個概念。比如他會咬自己的手指腳趾，吃自己的大便，慢慢地，他才能知道這些原來都是自己的手和腳。最早的時候，他看見鏡子中的自己，會用手去摸鏡子，因為他並不知道鏡子的人就是自己，還以為是別人。什麼時候有自我意識呢？就是他看見鏡子中的人知道那是自己瞭。心理學做過一個很簡單的實驗來證明嬰兒的自我意識。在孩子的額頭點一個紅點，當小孩在鏡子中看見自己的時候，會觸摸自己頭上的紅點，而不再是去觸摸鏡子，這就說明，小孩子知道鏡子中的人是自己瞭，他具備瞭最初的自我意識。

這個時候，嬰兒也隻是有“鏡子中是我”的一個模糊概念，緊接著，就會出現這樣的問題：我又是什麼，是怎樣的？我和環境的關系是什麼，我和他人的關系是什麼。

於是，人便開始瞭一生的探究，對自己、對環境的探究，正是通過探究，才不斷的形成和完善對自己清晰的認識。

小孩為什麼喜歡玩抓迷藏？眼前這個人沒瞭，這個人又出現瞭，這個人沒瞭，這個人又出現瞭。正是通過這樣的反復體驗，形成瞭人的客體恒常性，即：周圍的人或物（即：客體）不會真的消失，他們隻是暫時不見瞭。而這個也是形成安全感的基礎之一，比如，孩子知道瞭媽媽隻是離開一會，她還會回來的，他會相信“我和媽媽的關系是安全的、穩定的”，最終形成安全依戀關系。

再比如，你告訴孩子“箱子裡是空的，別看瞭”，他一定不會聽你的，還是會堅持打開箱子看一下；你說“水熱，別碰”，他還是會去碰。他需要通過探究來完成自己對這個世界的認知以及對自己的認知。比如我看瞭箱子，確實什麼都沒有，“空”原來是這個意思；我碰瞭熱水，燙的好疼啊，原來熱的感覺是這樣的。

不僅孩子會這樣做，這種探究會貫穿我們的一生。比如旅行，網絡上的圖片比自己真實看到的還美，國慶節幾乎可以在微信朋友圈全球旅行，那為啥人們還愣是要人擠人自己親自去一趟呢？是的，就是為瞭探究。探究這些幹麼呢？

可以這麼理解，探究即是自我的內在動力，也是自我不斷形成和完善的過程，更是自我的表達。

舉個例子：自我的內在動力促使我們去旅遊，而旅遊讓我們增加瞭對世界、對自己以及自己和環境的關系的認識，促進瞭自我的完善，不僅如此，旅遊也是自我的表達，“我到過某地，見過某物，留下過足跡”，認識到這個，就可以理解為何有些人旅行的時候喜歡在柱子上刻上“某某某，到此一遊”，這就是自我的表達，形成自我存在感的根本。意味著“我，某某某，來過，我在這個世界上留下瞭痕跡。”

自我通過各種途徑得到表達，也就獲得瞭自我存在感。從這個角度就很容易理解為何人們喜歡在網絡上罵架，這是自我尋求表達的過程，更是自我存在感的獲得。

再者，心理學研究發現，贊揚一個人比批評一個人好，批評一個人比無視一個人好，其中緣由就是自我存在感。

贊揚代表自我的存在被周圍環境接納，批評雖然意味著自我的某部分不被接納，但至少自我被他人看見。無論表揚還是批評，至少說明他被看見被關註，這兩種都比自我存在被無視、似乎這個人根本就不存在要好得多。如果自我被環境無視，這個生命在世界上的存在就是零，是空白，這可能是讓人們最恐懼的事瞭吧。自我存在感喪失是對一個人極大的傷害。

這也是為何我們總是在尋求自我表達，哪怕惹人厭惡，也不讓人無視。正因為如此，那些總是壓抑自我，不敢表達，在社交群體中總是躲在角落的人，也是痛苦更深的人。

而那些活得自我的人是怎樣的呢？

其實，明白瞭什麼是自我，也就大概知道瞭問題的答案。活得自我，簡單理解就是，主動探究自己和環境，主動完善自己，主動表達自己。

表現出來就是，想做什麼就去做瞭，想說什麼就去說瞭。思想上有什麼，行為上就去體驗瞭。無論結果是開心的，沮喪的，他都體驗瞭他未曾體驗的。

反之，壓抑自我的人要麼不敢想，要麼想瞭不敢做，做瞭也不敢說，而壓抑自我，就讓自我找不到存在感。

自我其實就是一種體驗，一個重視自己體驗的人，就容易活出自我。每個人的體驗都會有所不同，所以自我體驗讓每個人都活出與眾不同的自己。而一個沒有自我體驗，或者不重視自我體驗，或者長久壓抑自我體驗的人，也更容易陷入別人的看法，別人的評判。而一旦過分在意別人的看法，就很容易喪失判斷力，自我存在感也會越來越弱。

所以，把體驗當成自我，讓自我去體驗，你就會發現，你的自我會在不斷的體驗中得以完善且得以表達，你便會活出你的樣子，不是最好的樣子，但是，卻是世上獨一無二的你。

作者：貝加。首發於微信平臺：西柚情感（SayYouE），未經授權，謝絕轉載。