以前释迦摩尼说：“天上地下，唯我独尊”，现在，我想说，在座所有人都可以说这句话，为什么？因为你我就是天道，就是唯一。

大家有没有想过，为什么情绪能控制人的激素？为什么思想能影响人的基因？为什么心理暗示作用如此强大？为什么积极乐观的人患癌却能全身而退？为什么化学物质对应能产生神奇的作用？为什么宇宙不应该是一片混沌？这是因为有一股神秘的看不到的力量在影响控制，而人们确实又可以真实感知到，所以对这种力量或规则又惧又怕又尊又爱，因为她创造了ta，因为他保护了ta，但又因为祂毁灭了ta，所以我们从远古时期就对大自然的力量无比崇拜，实际上是在崇拜凌驾于他们之上的力量和规则，但这种规则科学还没有探知全面，而神学却又太过笼统，而且要求信徒无条件相信这种力量，所以就导致我们无意间运用了这种规则，但却也是浑浑噩噩不知其然。

数学，科学，哲学，心理学，神学，医学，都在学想谁学，向自然学，向天地学，像规则学习，但规则不会教你，她就在哪，不会变，但等着你去探索研究，神学是直接运用意志力的手段，道家思想是明白规则是无情无义的，但正因如此才给人一线生机，这个一线生机得自己探索，自己去克制自己蠢蠢欲动的思想，去靠自生意志力去凝炼，而神学走了捷径，直接依靠神学，通过绝对的信借助信仰的力量凝聚意志力来调配运用规则，所以我们只是想学习和了解甚至运用和掌握这股神秘力量，只不过是方法角度不同而已，从人体角度来思考，心理学，生物学，基因学说意志力，冥想改变人的情绪，思维，从而使得基因上调，激素得到控制，人体这个不由人掌控的汽车得到了人的控制，使得人能得以长寿，平和，科学或许能让我们清清楚楚的感受到这个力量规则是怎么运行的，怎么为我们掌控的，怎么影响人类的，而神学的无条件的“信”，却也在无意间触发了这股神秘力量，或许意志力的集中才是对抗这个世界的唯一武器，才能摸到运用神秘规则的边界，正所谓精诚所在，金石为开，我们凝聚著的意志力才是盘古手中那一柄真正的开天神斧，如果一个人的意志力真正达到了那种地步，可以掌控自己，那必然也可以影响掌控别人，那么世界为我所用，那么什么样的社会问题无法解决，我说要有光，无数人前赴后继的履行我的意志，为我探索光明的途径，或许需要几万年，或许亿万年，但我，我们，创造出了这个“太阳”，这时每个人都沐浴在太阳光下，享受着太阳带给每个人的美好，这个时候我，我们，就是我，我们的神，如果你说不真实，那真应该看看宗教信仰的力量，不正是把所有人的意志力凝集为唯一，然后为了共同的理想前赴后继？而我只不过是起了一个头，这个时候每个人都是为了自己，也都是为了集体，那么他们到底信仰的是我，还是他们自己，这个时候的我到底是自私的还是博爱的，到底是人还是“神”？毕竟最初他们都是为了我的意志前赴后继，而最初的时候我有那个想法，又是为了自己还是为了集体，毕竟按照绝对的规则，我会变成一个无情无义的“人”，这时我还算是人吗，这时我已经没有了情绪，那么我还会为了自己吗？就像德国的纳粹，那么谁是对的谁是错的？

有错！错就错在人不可能真正成为一个无情无义，无欲无求的人，因为如果我真的成了神，那么我只会遵守我的规则，你与我何干？我连我自己都不为，会为你吗？所以我们需要人性，需要神和人格化的神，有人性的神来补充无情无义的神，或许这是对规则的一种补充，或许是人们探索后发现的规则？或许这也是规则的一部分？不得而知。

这就是人格化的神和“神”的区别，但在我们看来他们都是“神”，他们发挥了一个我们希望他发挥的一个重要作用——带领我们走向我们想要的生活，有人性的神贵就贵在他还有欲求，但他也会有无情无义，大公无私为集体考虑的时候，比如圣人孔子他无欲无求吗，那为什么要传播他的思想，为什么要繁衍生息？每个人其实都是圣人，但不可能每时每刻都是圣人，难道你没有某一刻就只全新全意为别人着想？这一刻你就是我们的圣人，我们崇拜你，但是不完全崇拜你，人格化的神可以在这俩种状态之间进行替换，不会像无情无义的神一样，只遵循他的规则，人的善恶不是他的善恶，人的规则也不是他的规则，他没有善恶，也正应如此他可以真正的包容万物，所以我们需要他，而他也真实存在，因为他就是规则，我们可以感知到，不管这个规则之上是否还有神，甚至神上还有规则，我们不需要探究那么深，因为我们只需要知道规则创造了我们，如果没有规则我们甚至不能活，所以我们应该感恩他，当然我们也可以质疑他，但是这不冲突，（或许我词不达意，或许真的只能靠个人感悟，或许是我认知不够，但我的思想不是一定要灌输进你的脑子里，可以辩论，但不要侮辱人格，因为我不是神）如果真的在我们感恩的这层规则之上还有神，还有规则，无所谓，我们其实要做的就是去探索规则，运用规则，这和我们相不相信规则没有冲突，我们信得是规则，就永远不会出错，就算人类突破了现在的规则，那么又会进入新的规则之中，这个规则可能是新的神创造的，那又如何，规则是一定存在的，论证他很简单，因为世界是存在的，不管是缸中之脑还是外星研究，不管是真是的物质组成，还是程序编码，规则就算是幻想出来的，他也是存在的，不然我们就应该是混沌，没有规则哪来的外星人，没有规则创造他们，保护他们，他们能出现吗？换言之，就算我们突破了现有的规则，那我们就继续研究新的规则，相信新的规则不就好了？所有我们存在，规则就存在，我们不存在，规则存在不存在于我等有何干？

我是规则的一部分，规则创造了我，约束并保护着我，最后要毁灭我，没有他，我甚至不能活，是他创造了我，那么我应该遵循他的法则，无论生离死别都能坦然接受，因为这都是规则的一部分，但是我在规则里的思想是规则决定的吗，是的，但不绝对，因为规则是一个囚笼，束缚着我们的行为和思想，而我们只能把看的是感受到的进行总结感悟，所以说你的感悟是否也是规则内允许的呢，那规则是否有善恶，是否有情绪，一定没有，大道无情，有情的只是人，在自以为然的给大道添加色彩，规则有了情绪则无法运转，所以你可以辱骂规则，怒斥天道，但他不会因为你对他的善恶而改变，那他是否宽容，或许是吧，但他毕竟没有情感，看你是否要赋予他意义了，但他虽然局限了我们思考的范围边界，但他没有控制在这个范围内的人的自由思想，随你怎么想，反正突破不了规则限制，所以你现在想的就是你现在想的，可以是规则让你想的，但也有你自己的一部分见解，还按照道家阴阳思想解释较为全面，你不能完全决定，也不可能完全妥协，有你的一部分自由，也有你的一部分限制，掌握平衡至关重要。另外我想说遵守他，探索她，忤逆他，突破它，全都没有错，想怎样就怎样，这都是对他的尊重和感恩，但他可不一定会感知到你的情绪，他包容万物，随你怎么样，人有情，大道无情，规则无情，你对着天地叩首，他会感动吗？绝对不会！那么人还有需要信仰的存在吗？你说呢，那么我们应该信他吗？咱们先说，规则创造了你，他本是无情的，但偏偏诞生了有情的你，那么你需要感恩吗？看你怎么想啦，另一种角度看，我们本来就是规则的一部分，只不过长得不一样，有个脑子能思考而已，天地万物都是规则所化，所以我们都是规则，你我本为一体，我打你就是打我自己，我骂你也是骂我自己，我怜惜自己就是怜惜规则，我尊重自己，尊重万物就是尊重规则，就是尊重天道，就是尊重神，能理解就理解，理解不了就理解不了，想通就通，想不通就不通，别人的思想是别人的思想，这不是教你虚无主义，思想终究是别人的思想，只有悟出自己的思想才算自由，才算得道，当然不能照抄别人的思想，但可以借鉴，然后融汇出一种新思想，或许这是人存在的意义？活出自己的人就是存在于世间的神，能够管的住自己的人，能够绝对相信自己的人，能够调配自己的人才算活出自己，有自己的新思想的人，才算真正为自己活，才算真活，擅长整合信息资源的或许最有可能创造新思想？

道在悟，不在言，文字、语言并不能表达一个人所有的思想，列夫托尔斯泰说：最伟大的作家也不过在书写自己的片面，如果道德经直接告诉你什么是道，那么他就有了局限性，古人的思维也只能围绕老子或古人的思想展开讨论，那么后世又怎么会出现其他学派呢，如果不是老子没有给道下定论，中国又怎么能围绕道展开一轮又一轮的讨论和深入思考，怎么能催化出新的思想，授之以鱼不如授之以渔，引导人们进行深度思考远比告诉人们应该走什么路更重要。

我也不想影响别人的人生意义，那么人生意义是什么？

每个人对这句话都有不同的理解，只因为你是这个世界上独一无二的，你应该有你的思想，而不是被别人束缚。慢慢感悟这个世界，你会发现你为什么活，这就是意义，可能很平常，可能很高尚，但这又是谁定义的呢，自己悟出来的某种方面讲只对自己有效，因为每个人的思想都很庞杂，你的编码在他的程序上不一定能运行，所以这个问题不能问别人，只能自己感悟，那么谁说活着一定有意义呢，谁说活着一定没意义呢，找到自己的意义，悟出属于自己的道，去探索你自己的规则。

最后我想说，善恶，光明黑暗，好坏永远共存于心，一个人可能这一刻浑身散发著光明的色彩，下一刻就可能为了小小口角捅死你，把你的脑袋一点点割下来，所以我们要包容善恶，包容阴阳，包容万物，包容自己和他人在每一个时间点每一个空间点做的每一件事情，无论对错，不因为一时之错否定一个人，不因为一时之善高看一个人，世人当以平常心对待世人，某一刻你可以是神也可以是魔，你可以是智者也可以是智障，比如我说这句话的时候是高尚的，是崇高的，我就是神，可以与圣人比肩，但说完之后我能事事履行我的话吗，我能时刻控制自己的七情六欲吗，我能不受世界影响吗，不可能，所以包容自己吧，就像你包容别人，包容别人吧，就像你包容自己。