编者按：因为每天都比较忙碌，时间不够，但是好的内容又想分享给大家，所以很多内容都只能直接搬运过来，没有时间去润色，各位有心人将就著看哈。

善浩:先说一下中医里的假货:

一，朱丹溪说的“阴常不足，阳常有余”，就犯了。概念不清的错误，而成了一个彻底的大谬论，不知道害死了多少人。朱氏本意，原是指“阴精常不足，欲火常有余”。但是用词不当，词不达意，以致遗误后世，祸害何深?大医家陈修园，曾对喜用地黄的滋阴派写了一首讽刺诗，

“补水酿成巨水灾，命痰命汗势难回。

茯苓泄去群阴气，姜附迎阳春又来”。（陈彩声医生写）

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二，火神派说的“阳常不足，阴常有余”，就犯了概念不清的错误，而成了一个彻底的大谬论，不知道害死了多少人。郑氏本意，原是指“正气常不足，邪气常有余”（真阳不足以震慑群阴，万病“护正、守正”为本，扶正以祛邪为根本原则）。但是用词不当，词不达意，以致遗误后世，祸害何深?今天我来写一首喜用姜附桂的火神派（火药派）写了一首讽刺诗，

“补火酿成烈水灾，万病火药势难回。

明辨阴阳为纲纪，水火同德春又来”。（善浩写）

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善浩:从“立极”上来说，主要有三个说法：以水立极，以火立极，以正立极。

说“水是万物之源”的，说“阴常不足，阳常有余”的，一切治法都是为了“存津液”的，应该搬到海底或者南北极去生活，那边“津液”不会枯竭。

说“火是万物之源”的，说太阳是生命的源头，“阳常不足，阴常有余”的，一切治法都是为了补火的，应该搬到沙漠或者太阳上去生活，那边火不会枯竭。

说“水火合一，水火互感，才能化生一丝真气，一丝生机，这一丝生机化生万物、化生四肢百骸”的，继续生活在既是阳光充足，同时又是水源丰富的地方。

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在实际生活中，我们很多人其实下意识里都在追求“水火互感”，只是说出来的时候还是“以水立极”，或者“以火立极”，这就是嘴上说的和实际做的，还不够协调。然后“以火立极”的，会勉为其难的说“服用山茱萸或者熟地，也是为了扶阳；“以水立极”的，也会勉为其难的说“服用附子也是为了存津液”。而实际上，哪怕附子确实会“生阴”，那也是“扶阳以生阴”，附子本身是“扶阳”的，扶阳的就是扶阳的，不能和“生阴”混为一谈，山茱萸熟地也是一样，可以滋阴以生阳载阳，但是滋阴就是滋阴，别和“生阳”混为一谈。

如果理论和实践统一起来，那就是“水不是最重要的，火也不是最重要的，水火互感，化生一丝真气才是最重要的”，这一丝“真气”为一切生命的本源。

善浩:之所以很多人纯用“火药”有效，那是因为饮食中的猪肉，鱼肉，鸡蛋，米面之类，都是甘味滋阴之品。

善浩:所以一边吃饭，一边用药，达到阴阳调和

善浩:如果离开这些，几天不吃饭，用大量火药，几天就会出问题

m良:光吃干饭也不行，还得喝点汤汤水水。

善浩:对，而且水果，茶叶之类，以寒凉居多。

m良:就是天天吃饭的人，也是有各种体质的，比如阴虚的人，用火药太多就更劫阴。

m良:中医还是辨证论治为核心

m良:元阴元阳绝不是一个东西

善浩:所以遇到这类问题，我就不喜欢争论

善浩:元阴元阳是一个东西，那就是说：左腿就是右腿，反正都是腿

m良:精气神，那个精就是元阴，难以再生。

善浩:男人女人都是人，所以男人就是女人

善浩:哈哈

郑钦安先生说：“真阳不足以震慑群阴”。这里面，其实有几个概念咱们可以体悟一下。群阴，真阳。阴虚，阳虚。

实际上是真阳＝正气，群阴＝群邪。那么修改下来，就是：万病都是正气不足，正气不足，从类别上来说，分阴虚和阳虚。

从程度上来说，有个“一元盈缩”，就是说，正气足叫做“一元盈”，正气不足叫做“一元缩”。

这里说的就是以“正气立极”。与之相对应的，就是比如一个重病，往往是有瘀血，有气滞，还有痰湿，还有虚热，正所谓正气分裂，百邪丛生。那这时候如果以“攻邪立极”，就应该是加点活血的，化瘀的，疏肝解郁，化痰的，清热的。最后方子非常“全面”，跟着邪气跑一大圈，二三十味药出去了，然后最后邪气未尽，仅有的一丝正气反正是被折腾完了。

而我们以正立极，就先分阴虚还是阳虚，再把握好分寸。恢复人身阴阳合一之正气，诸邪自然化解。这时候可能用药为四逆汤，或者是四逆人参汤，或者是四逆汤+生脉饮。

青柠檬:为什么治病要兼顾胃气？

青柠檬:你说的不能伤正，我想到前两天我写的文章提到的“所以，治病的时候必须兼顾胃气，不能伤正，这是首要的。毕竟，脾胃为后天之本！”

善浩:以正立极的重要性

光看到问题，不需要智慧，凡是有眼睛的，不瞎的，都能很容易看到问题。难的是，如何做到“吾善养吾之浩然正气”，以正气去统筹、归位、化解邪气，从而把原来的“邪气”变成现在的“正气”的一部分，用来壮大正气的力量。要不然，问题认识得再深刻，解剖得再清晰，都还是会沦陷进深深的无穷无尽的邪气中，只能被无尽的无力和绝望淹没。

青柠檬:说到以“正气立极”，我想到的就是，马老师也一直强调要关注人的正气而不是邪气，还有，虚实比寒热更重要，就是正气的足还是不足，之前一直强调“正气存内，邪不可干”

善浩:

青柠檬:很多人开的方子药物二三十味，看着全面，其实是没有抓住问题的根本。经方用药通常是比较简单，有针对性，效果好。还有，我是发现了：开的药太多，有个弊端，药物也会相互起作用，然后就没有治病作用。

善浩:这就像我们认知这个社会的正气和邪气一样，我们如果沉浸在邪气的认知里，就会越来越陷入无穷无尽的无力和绝望中。

而实际上，一切社会问题，都是社会的正气不足。按照这个思路，我们如何去为这个社会扶助正气，就显得至关重要了。具体方法儒家里提得比较明确，就是：“吾善养吾之浩然正气”为内心体验。而外在的尺标就是：“修身，齐家，治国，平天下”四个成长台阶

青柠檬:

青柠檬:我在调理自己的身体的过程也是注重养正气，而不是过份关注病邪，跟着病邪跑

善浩:对，失去了根本，邪气有没有化解不知道，反正正气就被消耗得很厉害。

就像我们认知社会，自己停下了建设社会的脚步，却把精力消耗在对邪气的憎恶中，社会并没有多少变化，而自己已经累死累活了，那就是得不偿失了。

善浩:中庸之气（中气），胃气，正气，元气，真气。。

不同的医家，说法不一样，但是意思实际上是一样的。