美，從古至今都在人們的生活中占有著舉足輕重的地位，尤其是在文化復蘇的當代，越來越有文化自信的國人，開始將古代的一些服飾逐漸發揚，甚至有些小哥哥、小姐姐身著漢服，頭戴飾品，彈著古箏現身國外的大街上，向著世界輸出我們的傳統文化，十二君為這些小哥哥、小姐姐們點贊！

在古代，女性的發飾造型極為多變，之前十二君曾為大傢科普過一期女子發型的賞析，若是沒見，可點我進行閱覽。

而頭飾，作為發型中不可或缺的一環，自然也有著十分嚴謹的“門道”，十二君查閱瞭N多資料，經過各種整理，為大傢展示一些包含中國古代八大發飾在內的常見的頭飾（內文主要是十二君自己的理解，不專業的地方希望大傢指正，要是實在看不下去，還望見諒），感受一下這些戴在古代女子頭上的文化。

中國古代八大發飾之——笄(jī)

所謂“及笄之年，如花美眷”。古代女子到瞭十五歲稱為“及笄”，也稱“笄年”、結發。《禮記·內則》：“女子十有五而笄。”因此及笄也指女子的成年禮。換句話說，就是女子到瞭這個年紀，就可以結婚啦！《儀禮·士昏禮》：“女子許嫁，笄而禮之稱字。”

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說句題外話，十幾歲還未發育完全，生育的危險性極大，這可能也是古代女子生育率較低的原因吧。

雖說及笄說的是女子最為嬌艷的年華，但其實最初的笄，基本形態沒有後代那麼精美，僅呈圓錐或者長扁條狀，而且還是男女通用的，最早可追至新石器時代，曾在河姆渡遺址有過發掘。

河姆渡遺址出圖的刻紋骨笄

中國古代八大發飾之——簪

如果說固定發型最早的飾品是笄，那麼最為普遍就是簪瞭。也有種說法，說笄到瞭秦漢以後，被改叫作“簪”（十二君覺得應該還是不一樣的）。《後漢書·輿服志》有：“黃金龍首銜白珠，魚須擿，長一尺，為簪珥。”的記載。

相較笄而言，簪的材料更為多變，僅以質料上看，就有骨、石、陶、蚌、荊、竹、木、玉、銅、金、象牙、牛角及玳瑁等多種。秦漢時期主要以金屬和自然物品為主，唐時開始加入工藝，出現瞭琉璃簪；宋代發簪以金銀珠翠為主，有瞭花、鳥、蝴蝶等形狀；清出現鑲嵌工藝，便有將珍珠、寶石潛入金銀材料中，款式和色彩也更加豐富。

除瞭材質的名貴外，還有著大挖耳子簪、小挖耳子簪、壓鬢簪、鳳頭簪、龍頭簪等功能性的簪子，也正因其樣式多變功能齊全，所以簪並非笄一般屬於女性專用，而是男女通用，前段時間大火的《長安十二時辰》中李必所佩戴的子午簪，就是其中的一種。

中國古代八大發飾之——釵

釵與簪是有區別的，發簪作成一股，而發釵則作成兩股。一般是用來綰住頭發，但也有用它把帽子別在頭發上的用法。

釵不僅僅是一種首飾，還是一種寄情之物。最有名的莫過於白居易的《長恨歌》瞭。“唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但教心似金鈿堅，天上人間會相見。”情真切，可見一斑啊！

中國古代八大發飾之——步搖

步搖，行步則動搖，故名。自漢魏而始，宋明而盛，一般以金銀玉石為質地，以鳳凰、蝴蝶等帶有翅膀的動物為形式，垂有流蘇或墜子，每步皆搖，姿態甚為美妙。

相比上面介紹的頭飾，步搖則多瞭一種動態的美感。謝逸《蝶戀花》有雲：“攏鬢步搖青玉碾。缺樣花枝，葉葉蜂兒顫。”通過對步搖的描寫，將女子步履間的嬌羞展現得淋漓盡致，不得不說，古人對美的記錄同樣也是不可勝言！要擱十二君，恐怕想瞭半天也隻能憋出一句：“臥槽，真TM好看……”

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中國古代八大發飾之——梳篦（bì）

梳篦雖說是理發用具，但與現在的梳子不同，主要做插梳之用，也就是梳完後直接插在頭上，作為裝飾品，屬於古代女性的人手必備之物。多為木制或竹制以及名貴物料制作，如金、銀、象牙、犀角、水晶、玳瑁、錫、嵌玉鑲珠等材質。

木竹類梳篦取材方便，易於加工，其中尤以常州的黃楊木梳篦最為馳名。乾隆年間的《常州賦》記載：“削竹成篦，朝京門內比戶皆為。”從事梳篦行業的店面，占據瞭整個常州城的一半！不止如此，關於梳篦，在常州還流傳著黃楊、梳郎二人關於堅貞愛情的傳說故事，有興趣可以去搜搜喲~

還有，古人特別推崇梳頭的健身功效，還創造出瞭如“梳頭功”一類的養生方法，通過梳篦刺激頭皮神經，來護發養發、延年益壽。

中國古代八大發飾之——鳳冠

在古代，女子和男子一樣，也戴冠帽。戴帽為瞭禦寒，而戴冠則是為瞭裝飾。在女子的冠飾中，最貴重者當屬鳳冠。所謂鳳冠，就是在冠上綴以鳳凰紋飾。鳳凰乃百鳥之首，以鳳凰為飾的鳳冠自然隻能由身份尊貴之人佩戴。

以鳳凰飾首的風氣，在漢代已經形成，其後沿襲不衰，宋代以後，鳳凰被用作皇後的象征，鳳冠正式確定為禮冠，收入冠服制度。

不過，到瞭明清以後，一般女子盛飾所用彩冠也叫鳳冠，多用於婚禮時。所謂的“鳳冠霞帔”，便指如此。

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中國古代八大發飾之——華勝

是古代女子的一種花形首飾，通常制成花草的形狀，有兩種樣式，一種插在發髻上，另一種綴在額前。《釋名·釋首飾》：“華勝：華，象草木之華也；勝，言人形容正等，一人著之則勝，蔽發前為飾也。”

從上圖我們可以看到，華勝可以是釵，也可以是發簪，並且顏色材質也是多種多樣的。不過有一點卻是一致的，那就是花形樣式！

中國古代八大發飾之——鈿（diàn）

鈿子，滿語稱作“šošon i weren”，為滿族婦女特有的一種頭飾（冠帽），用鐵絲和絲絨編成，使用時覆罩在發髻上。《道咸以來朝野雜記》記載：“婦女著禮袍褂時，頭上所帶者曰鈿子。鈿子分鳳鈿、滿鈿、半鈿三種。其制以黑絨及緞條制成內胎，以銀絲或銅絲之外，綴點翠，或穿珠之飾。”

鈿子上裝飾有各式各樣的鈿花，都是可拆卸的，使用者可以根據個人喜好以及流行款式變化，更換鈿子上的鈿花。按用途可分為兩種， 一為實用鈿，珠寶較少或無珠寶，用來固定頭發。一為裝飾鈿，鑲嵌各種珠寶，裝飾性較強 。也可根據所裝鈿花的多少以及樣式，分為半鈿、滿鈿和鳳鈿，各有不同的使用場合。

以上這些呢，是流傳較廣的中國古代八大發飾，但僅僅是唐代的《髻鬟品》中便記載瞭不下百種的發飾，所以呢，下面十二君會為大傢介紹幾款八大發飾以外，比較具有代表性的頭飾。

額帕

額帕又名“頭箍”，婦女包於頭額，明代較盛行，老幼皆用。

《紅樓夢》中額帕的隨處可見，幾乎人人的額頭上都有一個額帕。劇中的額帕精美無比。

釵梳

非釵非梳，既釵既梳。人話版就是釵和梳的結合體， 唐王建《宮詞》之五四：“私縫黃帔舍釵梳，欲得金仙觀裡居。”

不過呢，這物件在古代能受大傢喜愛，在現代限制性就比較多瞭，因為它對發量少的人還是比較歧視的，頭發稀薄的人戴發釵，旁邊的梳齒就會露出來，十分影響美觀。

扁方

滿族婦女梳旗頭時所插飾的特殊大簪，均作扁平一字形。《清末貴族之生活》一文中，曾講扁方道：“滿族女子平時梳兩把頭，式樣簡樸。皆以真發挽玉或翠之橫‘扁方，之上。”有黃金、白玉、翡翠、珊瑚、金鑲玉、白銀、碧璽、紅藍寶石等不同材質。

扁方一般長三十二至三十三點五厘米，寬四厘米左右，厚零點二至零點三厘米，晚清宮廷梳“大拉翅”所用的扁方有的長達一尺二寸。呈尺形，一端半圓，另一端似卷軸。如一變相橫簪，無論是梳兩把頭或是大拉翅，它都是起到連接真、假發髻之中“梁”的作用。

啊哦，到文末瞭，十二君要為大傢做個小總結瞭。首先，鄭重聲明！十二君絕不歧視短發和發量少，甚至相較長發而言，更喜歡清爽幹練的短發！然鵝，以上介紹的這些發飾，還是對發量有著一定要求滴。

可現在隨著古風、漢服開始逐漸盛行，相信很多小姐姐心中都有著身著華服、頭戴飾品的想法，就算這種想法不是很重，但結婚要不要來一場“鳳冠霞帔”的中式趕腳？發量不夠腫麼辦？在此，十二君溫馨提示，想要“盛裝出行”，那可就要從現在開始，註意養發護發啦！

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