今天（2022年1月31）是辛醜年的最後一天，臘月二十九即大年，又稱為除夕。除夕的到來寓意真正的開啟瞭過年模式。

除夕的由來:古代漢族神話傳說中的怪獸叫作夕。古時候每到年末的午夜，怪獸夕都會出來禍害百姓，百姓找灶王爺求助，能不能去幫我們想辦法把這個怪獸夕給他除掉。於是灶王爺就答應瞭。上天請來瞭神農氏的孫子，也就是年，我們稱他為年神。年神降臨人間與怪獸夕進行大戰。大戰的時候年神一手拿著一個能發出噼啪響聲的竹筒，另一個拿著萬彩的紅菱。用這兩個武器打敗瞭怪獸夕。百姓們也效仿年神除夕，竹筒變成瞭我們的鞭炮，紅菱演變成瞭春聯。世世代代的百姓都感謝年神，所以歡歡喜喜迎接新年。

除夕寓意除去一些不好的事情、不好的思想、不好的精神狀態、不好的心理狀態、還有除去疾病瘟疫等等。以嶄新的面貌即將迎接壬寅年的到來。所以要多講吉祥話。

紅色元素是其中非常重要的環節。紅色是中國最早的流行色。中國人對於紅色的喜好如此之深，下至百姓傢，上至王侯將相幾千年的傳承，直至現在。對於紅色的喜歡，起源於遠古先民的太陽崇拜。《詩經》記載:“如火烈烈。”《釋名》說:“赤，太陽之色也。赤色被認為是太陽的顏色 。

紅色元素:

年畫: 年畫的起源可以追溯到人類遠古時期的自然崇拜觀念和神靈信仰觀念。 始於古代的“門神畫”，中國早期的年畫都與驅兇避邪、祈福迎祥這兩個母題有著密切關系，在祈禱豐收、祭祀祖宗、驅妖除怪等年節風俗習俗化的過程中，逐漸出現瞭與之相適應的年節裝飾藝術。 具有中國鄉村特色的一種繪畫體裁，也是反映民間生活的一種藝術形式。大都用於新年時張貼，裝飾環境，含有祝福新年吉祥喜慶之意。

綿竹年畫又稱綿竹木版年畫，中國民間木版年畫之一，因產於竹紙之鄉的四川省綿竹市而得名，流行於中國西南地區，與劍南春酒、趙坡茶並稱為“綿竹三絕 。 綿竹年畫多以木版印出輪廓而後填色。綿竹年畫與天津楊柳青年畫、山東濰坊楊傢埠木版年畫、蘇州桃花塢木版年畫齊名為中國四大年畫之一，素有“四川三寶”、“綿竹三絕”之美譽，綿竹年畫是世世代代民間畫師們勤勞和智慧的結晶，體現巴蜀人民樂觀向上的思想感情和古老的民族風尚。2002年2月，國傢文化部正式公佈綿竹年畫為首批國傢非物質文化遺產。綿竹年畫起源於北宋，興於明代，盛於清代，中華人民共和國建立後註入瞭新內容及現代人的審美趣味。線版在綿竹年畫中隻起輪廓作用，從不套色制作，最後完成全部靠手工彩繪，經過不同藝人的手筆，呈現出不同的風格，同一個藝人繪制不同的畫幅也會產生不同的趣味。與其他地區用色版套印年畫有明顯區別。這是綿竹年畫區別於其它諸傢年畫的主要特點之一，也正是綿竹年畫的絕妙之處。

春聯:春聯，又稱“春貼”、“門對”、“對聯”，是過年時所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個種類。它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象，抒發美好願望，是中國特有的文學形式，是華人們過年的重要習俗。當人們在自己的傢門口貼年紅（春聯、福字、窗花等）的時候，意味著過春節正式拉開序幕。每逢春節，無論城市還是農村，傢傢戶戶都要挑漂亮的紅春聯貼於門上，辭舊迎新，增加喜慶的節日氣氛。春聯的另一來源是春貼，古人在立春日多貼“宜春”二字，後漸漸發展為春聯，表達瞭中國勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好願望。一說春聯來源於桃符。據《後漢書·禮儀志》說，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書“神荼”、“鬱壘”二神。“正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏。”五代時，西蜀的宮廷裡，有人在桃符上題寫聯語。清代《燕京時歲記》上說：“春聯者，即桃符也。”

春聯的另一來源是春貼，古人在立春日多貼“宜春”二字，後漸漸發展為春聯，表達瞭中國勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好願望。的美好願望。

在東漢以後，形成與門神配套的文化儀規，強化門神驅邪辟鬼，衛傢宅，保平安，助功利，降吉祥等功能。古代對於貼年畫和貼春聯，有個專用名詞叫“封印”，不論是掛桃符、貼年畫和春聯，皆有操作的規矩。“封印”，是指封閉已經掃除幹凈，清理整潔的內在場態，讓邪氣妖氛不能再進入傢中。 “封”，是封閉、阻隔之義； “印”，則是標示於顯隱兩境，我已經封起來瞭。

據說這一習俗起於宋代，在明代開始盛行，到瞭清代，春聯的思想性和藝術性都有瞭很大的提高。現在貼春聯已成風俗，紅色的對聯貼在大門上，房子頓時生輝。正如詩雲：“喜氣臨門紅色妍，傢傢戶戶貼春聯；舊年辭別迎新歲，時序車輪總向前。”

門神: 門神，即司門守衛之神，是農歷新年貼於門上的一種畫類。 作為民間信仰的守衛門戶的神靈，人們將其神像貼於門上，用以驅邪避鬼、衛傢宅、保平安、助功利、降吉祥等，是中國民間深受人們歡迎的守護神。 按照傳統習俗，每到春節前夕，傢傢戶戶便忙碌起來寫揮春貼對聯和門神，祈福來年。

根據史料記載，周代的時候就已經出現瞭“祀門”的活動，而且是極為重要的一項典禮。在門神的傳說中，神荼和鬱壘二神的傳說在民間早有流傳，《山海經》、《風俗通義》、《重修緯書集成》、《三教源流搜神大全》等典籍都有記載。

漢族民間信奉門神，由來已久。《禮記·祭法》雲：王為群姓立七祀，諸侯為國立五祀，大夫立三祀，適士立二祀，有"門"、"庶士、庶人立一祀，或立戶，或立灶。"可見自先秦以來，上自天子，下至庶人，皆崇拜門神。過春節在傢門貼上門神的習俗已經流傳瞭數千年。門神是舊時農歷新年貼於門上的一種畫類，也是民間共同信仰的守衛門戶的神靈，舊時人們都將其神像貼於門上，用以驅邪辟鬼，衛傢宅，保平安，助功利，降吉祥等，是民間最受人們歡迎的保護神之一。門神之神誕之日為正月十五日，民間多有在新春時節，祭祀門神並於大門口張貼門神的習俗。

張貼門神應以進門者為視角，貼於門兩側，畫中門神以對臉相視為正確的傳統貼法，反之則為民間流傳的“貼錯門神”。

窗花:

窗花已有上千年的歷史,在宋朝、元朝逐漸流傳，逐漸成形。

窗花的花邊，代表財源滾滾；葫蘆和蓮花的圖案，代表多子多福；雛雞和鳥，寓意吉祥如意；豬的圖案，寓意豬年大吉等等。春節貼窗花，象征著人們辭舊迎新，和對新的一年的美好憧憬和願望。

燈籠:

起源於2100多年前的西漢時期，每年的農歷正月十五元宵節前後，人們都掛起象征團圓意義的紅燈籠，來營造一種喜慶的氛圍。

燈籠寓意闔傢團圓！事業興旺！紅紅火火。象征幸福、光明、活力、圓滿以及富貴。大年三十晚上點亮懸掛在屋內或者門庭。

紅包:

傳統意義上的紅包也叫壓歲錢，是過農歷春節時長輩給小孩兒用紅紙包裹的錢。據傳明清時期，壓歲錢大多數是用紅繩串著賜給孩子。民國以後，則演變為用紅紙包裹。

鞭炮:

沒有火藥和紙張時，古代人便用火燒竹子，使之爆裂發聲，以驅逐瘟神。這雖然是民俗傳說，但卻反映瞭古代中國人民渴求安泰的美好願望。

無論是過年過節，還是結婚嫁娶，進學升遷，以至大廈落成、商店開張等等，隻要為瞭表示喜慶，人們都習慣以放鞭炮來慶祝。放鞭炮也寓意日子過得紅紅火火。

祭祖:

中國人的祭祖尤為重要，每個地方祭祖時間（有的地方回提前好幾天就開始祭祖、有的地方除夕祭祖，有的地方初一祭祖）和形式也會不同。成都人會提前一兩個星期祭祖，祭祖形式是上墳，去祖先哪裡看看，擺上他們生前喜歡的食物，插上一束鮮花，敬一杯小酒，點上一支香煙祭。

感覺缺少瞭一點東西，感覺中國傳承幾千年的祭祀風俗丟瞭。中國傳統文化的祭祖就是香火祭，不是鮮花祭。鮮花祭就變的怪怪的瞭，中國人視為神器之花的菊花不遠萬裡傳到瞭歐洲，歐洲將其看作祭祀之花。又以祭祀之花傳入中國。中國才有瞭祭祀之花。隻有香火祭才是中國人幾千年的傳承。如果文化都沒有瞭，還有什麼讓我們去傳承的。如果五千年的禮儀之邦，沒瞭禮儀會怎麼樣?墓地管理員告訴我，以前每逢祭祖掃墓，這裡很是熱鬧，就連平日裡

我們的祭祖並不是簡單的儀式，更不是空頭的文化。表面上好像至少瞭兩三個環節而已。有可能失掉瞭整個文化。皮之不存，毛將焉附？中國人認為祖輩祖先死後是有靈魂的，升天作為後代子孫的保護神，子孫後代以煙火之氣供奉祖輩祖先。所謂運氣生財，為後人帶去財運、福運、事業運。

關於祭祖的意義有三個層面:1、自己為已故的祖輩及祖先盡孝。學習一整套綜合禮儀制度。2、父母老瞭力不從心，祭祀將活動會交給我辦，或者我們代替父母進行祭祖活動。訓練瞭自己的綜合能力3、做給自傢孩子看。並不是走形式走流程，而是潛移默化，言傳身教、復返鞏固的過程。引導孩子成為一個有孝心，有擔當，有大善大美的人。所以一定要去墓地祭祀，祭祀之前一定要為祖輩或祖先擦，擦掉上面的灰塵，打掃衛生。然後把花果甜食供奉給祖先……讓祖輩祖先歡歡喜喜喜氣洋洋過新年。這樣對已故的祖先是極為尊重的，這也是在不斷磨煉品質以及提升自己修養的一個有一個機會。

年夜飯:

中國人的年夜飯特講就。中國年就要大操大辦，這不是讓大傢去浪費，而是吃的食材更多品種，更精致更講究。

中國人吃年夜飯必吃魚，魚寓意年年有餘 。 鯉魚是我國流傳最廣的吉祥物。鯉魚跳龍門——比喻中舉、升官等飛黃騰達之事。也比喻逆流前進，奮發向上。所以，大多數傢庭都會選擇鯉魚作為年夜飯的魚，象征著年年有餘。鯽魚，鯽同“吉”諧音，過年鯉魚和鯽魚一起吃就是大吉大利。民間有“魚生火”的說法，但鯽魚是個例外。鰱魚，過年吃鰱魚，鰱同“連”諧音，過年吃鰱魚寓意連年有餘。武昌魚，象征著繁榮昌盛。多寶魚，象征著招財進寶。甲魚，甲魚湯，象征著萬壽無疆。 魚必須是一條完整的魚。可以做成脆皮魚，可以清蒸，香辣味的烤魚……如果你吃火鍋話可以黃辣丁，三角峰。

四川燒什錦，寓意前程似錦。什錦的食材為幹魷魚、幹香菇，胡蘿卜、青筍、玉蘭片、油炸丸子、酥肉、響皮、白蘿卜或青頭蘿卜、花菜、雞湯、雞肉、豬心、豬舌、豬肚。現在很多人註重健康養生，去掉瞭裡面的心舌肚。

水煮牛肉/水煮肉片，寓意紅紅火火。甜燒白寓意甜甜蜜蜜、五谷豐登。咸燒白（這道菜特顯四川話說特色，正確叫法是寒燒白，） 麻辣鮮香的紅油拌雞塊或者拌雞絲（寓意大吉大利）。成都春卷，裡面寓意迎新春，吉祥如意……

你會覺得這些菜沒瞭新意，你可以做出你適合你們傢的菜品來。

父母老瞭，應該得意照顧，多年為傢奔波勞累，為父母親戚做一頓年夜飯。先讓每一位傢人點一道菜。可能做菜技術還差一點，當是懂得擔當比什麼都重要。他們養我長大，我養他們變的更老。我好期待明天我呈現給傢人的六道菜:燒什錦、排骨炒年糕、涼拌雞……我傢零點交替的時候，會適當吃幾個餃子和湯圓。象征元寶，寓意豐收，生財。

守歲:

守歲習俗興起於南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩文。“一夜連雙歲，五更分二年。”人們點起蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種風俗被人們流傳至今。　

今年是虎年，很多各種各樣的老虎形象的文創作品或者文物古董映入大眾的視野。

江西省博物館收藏的青白釉虎座枕

陜西省博物收藏的杜虎符

河北省文物研究所收藏的玉虎形佩

廣漢三星堆收藏的金箔虎

雲南省博物館收藏的翼虎紋銀帶扣

……

據說在老古巷附近，學道街前，還有一座老虎廟，廟中有一座泥塑下山虎，兩尺多長。雖然不大，卻很靈驗，生病的人哪裡痛就摸哪裡，久而久之，老虎周邊的花紋都被摸掉瞭，隻有無人摸的虎尾還有依稀可見的虎斑虎紋。同時，在民國時，陜西街有座藥王廟，其中有座銅鑄的虎像，銅鈴大眼，血盆大口，據說十分威風靈驗，與老古巷附近的貓貓廟類似，這座虎像也被信眾摸得光溜溜的，隻有尾巴銹跡斑斑……

這不得不我尋找關於老虎文化的由來:

今年是壬寅年，是虎年 。十二生肖虎是從二十八星宿中選出來的。來源於東方青龍心宿之一的尾火虎（尾宿）。尾火虎是一種虎身龍尾的虎。可能很多人覺得太過神話，不接地氣。這並非隻是神話而已，而是向我們解釋瞭關於老虎的內涵與意義:1、你看虎身龍尾的結合，像不像我們現在看的科幻片或者魔幻片，足以證明古人想象力驚人，一切想象力是對美好的向往，對善的向往。也是一種藝術的美化效果。2、虎身龍尾的結合，寓意陰陽平衡的觀念。虎為陰龍為陽。這讓我想到瞭龍虎山。也向我們說明龍虎之間的淵源。3、虎象征著威武和勇猛，所以古人又把它和戰爭聯系瞭起來，認為白虎、是戰神，寓意著殺伐果斷、戰無不勝。老虎還能辟邪……

這個虎年新年我們去體驗傳統文化的魅力。你可以嘗試著畫年畫、剪窗花、映年畫，繡老虎、畫老虎……

壬寅年祝大傢金虎獻瑞！瑞虎呈祥！新年快樂！萬事大吉！吉祥如意！心想事成！闔傢幸福！