尚书-虞书
尚书-虞书
昔在帝尧，聪明文思，光宅天下。将逊于位，让于虞舜，作《尧典》。
译：虞，是帝舜有天下之号。这书共有五篇，以记当时之事者，故总谓之《虞书》。
· 尧典
【大致理解】
此篇记录，尧。克己复礼（修身、齐家、治国、平天下）、顺天敬民，的施政思路，及用人之道。
并且顺应自然，天气规律，人文习惯，和动物表现制定历法。这四德又都出于自然，安而又安，不待勉强。
并根据历法安排人们的作息规律，“凡春而东作，夏而南讹，秋而西成，冬而朔易，以至庆赏刑威等事，莫不以时举行，而众功自然熙广矣。”
以上两节见帝尧知人之明。夫君道在乎知人，而知人最为难事。 非知其才能之难，乃知其心术之难也。（如何做到？日常与其（共工_百度百科）接触，观察他的行事作风，理解他的言论思想）亦或无德的人（鲧_百度百科），虽有才能，终不能济国家之事，用人者不可不审也。
在考察大禹的家庭情况后，尧决定把自己的两个女儿嫁给他，以考察他的齐家之能。
【原文整体】
（《尚书》原文朗读_全集免费在线阅读收听下载 – 喜马拉雅）
日若稽古，帝尧曰放勋。钦、明、文、思、安安，允恭克让，光被四表，格于上下。
克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。黎民于变时雍。
乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授民时。
分命羲仲，宅嵎夷，曰旸谷。寅宾出日，平秩东作。日中星鸟，以殷仲春。厥民析，鸟兽孳尾。
申命羲叔，宅南交，曰明都。平秩南为，敬致。日永星火，以正仲夏。厥民因，鸟兽希革。
分命和仲，宅西，曰昧谷。寅饯纳日，平秩西成。宵中星虚，以殷仲秋。厥民夷，鸟兽毛毨。
申命和叔，宅朔方，曰幽都。平在朔易。日短星昴，以正仲冬。厥民隩，鸟兽鹬毛。
帝曰：“咨！汝羲暨和。期三百有六旬有六日，以闰月定四时，成岁。允厘百工，庶绩咸熙。”
帝曰：“畴咨若时登庸？”
放齐曰：“胤子朱启明。”
帝曰：“吁！嚣讼可乎？”
帝曰：“畴咨若予采？”
欢兜曰：“都！共工方鸠僝功。”
帝曰：“吁！静言庸违，像恭滔天。”
帝曰：“咨！四岳，汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天。下民其咨，有能俾乂？”
佥曰：“于!鲧哉。”
帝曰：“吁!咈哉!方命圮 族。”
岳曰：“异哉!试可乃已。”
帝曰，“往，钦哉！”九载，绩用弗成。
帝曰：“咨四岳。朕在位七十载，汝能庸命，巽朕位？”
岳曰：“否德忝帝位。”曰：“明明扬侧陋。”
师锡帝曰：“有鳏在下，曰虞舜。”
帝曰：“俞？予闻，如何？”
岳曰：“瞽子，父顽，母嚣，像傲；克谐以孝，烝烝乂，不格奸。”
帝曰：“我其试哉！女于时，观厥刑于二女。”厘降二女于妫汭，嫔于虞。
帝曰：“钦哉！”
【详细注解】
参考《张居正直解尚书》
【原文】昔在帝尧，聪明文思，光宅天下。将逊于位，让于虞舜，作《尧典》。
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