第47卦

澤水困（困卦）困境求通

中上卦

象曰：時運不來好傷懷，撮上押去把梯抬，一筒蟲翼無到手，轉瞭上去下不來。這個卦是異卦（下坎上兌）相疊。兌為陰為澤喻悅；坎為陽為水喻險。澤水困，陷入困境，才智難以施展，仍堅守正道，自得其樂，必可成事，擺脫困境。

困卦是《易經》六十四卦之一。本卦為異卦相番(坎下兌上)。上卦為兌，兌為陰，為澤；下卦為坎，坎為陽，為水，大澤漏水，水草魚蝦，處於窮困之境。陽處陰下，剛為柔掩，像君子才智難展，處於困乏之地。所以卦名曰困。

困卦代號是2:6，主卦是坎卦，卦象是水，陽數是2；客卦是兌卦，卦象是澤，陽數是6。是《易經》六十四卦的第四十七卦。《困》卦談的是君侯遭遇困境的卦。此卦與《需》卦《坎》卦頗有些類似之處。所區別的是《需》卦是承《乾》卦的“潛龍勿用”而來，談的是如何等待；《坎》卦是淪入坎陷囚籠之中，談的是如何處理這些問題；而《困》卦談的則是陷入困境以及如何處理困境中的問題。還有一個值得一提的是，就是其作者申述的《困》卦雖“困”，但它卻有令人“有言不信”的亨通的無災禍的利於“大人”出現與崛起的一面，這種深邃的辯證觀點實在是頗有見地的。

澤水困（困卦）註解：

一陰

〖原文〗臀困於株木，入於幽谷，三歲不覿

〖譯文〗臀部受困於樹木之中，進入幽深的山谷，三年見不到人。

〖解說〗第一爻是主卦下爻，代表主方行動，陰，表示主方消極被動，比如說，防守、退卻、不想冒險、不想探索或開辟新發展領域、隻求保持現狀，等等。消極被動的主方受到積極主動的客方控制。爻辭形象地描述主方受到客方控制的困難境界。“覿”（dí），相見：覿面（見面或當面）。

〖結構分析〗第一爻的位置是陽位，這條爻是陰爻，陰爻在陽位，不當位,不過與四陽有應。不當位表明主方消極被動是不正確的，可能存在對主方不利的因素 [1] ；有應表明這種對主方不利的潛在因素，已經被客方利用，成為真正的對主方不利的因素，主方受客方操縱，就如同“臀困於株木，入於幽谷”，困難很不容易解脫，“三歲不覿”。

二陽

〖原文〗困於酒食，朱紱方來，利用享祀；征兇，無咎。

〖譯文〗酒與食物有困難，當官的來瞭，利用酒與食物作祭祀；征伐有兇險，無所怪罪。

〖解說〗第二爻是主卦中爻，代表主方素質，陽，表示主方素質良好，比如說，主方有資金、有地位、有權力、有實力、有技術，等等。同時，客方素質也良好，主方與客方沖突。由於主方受到客方控制，主方的優勢發揮不出來，以致，沒有酒飲，沒有飯吃。而客方則可以用酒食作享祀。主方不可以冒犯客方，“征兇”。主方隻能消極被動地忍受，“無咎”。“朱紱”（zhūfú），古代禮服上的紅色蔽膝。後多借指官服。

〖結構分析〗第二爻的位置是陰位，這條爻是陽爻，陽爻在陰位，不當位，並且和五陽不有應。不當位，這不是說主方的素質不應當良好，而是說，由於主方素質良好，沒有利用客方良好素質的需要，相反地，主方的良好素質可能被客方利用，以致主方受損失；不有應，由於客方的素質也良好，客方用不著利用主方的力量，主方因此避免瞭損失。在當前形勢下，主方良好素質發揮不瞭作用，“困於酒食”，這是由主方消極被動造成的。相比之下，客方積極主動，良好素質發揮作用，“朱紱方來，利用享祀”。由於不有應，主方不能利用客方的良好素質，“征兇”。

三陰

〖原文〗困於石，據於蒺藜；入於其宮，不見其妻，兇

〖譯文〗像是困於石頭之間，纏於有刺的草叢之中；並且，回到自己傢中，見不到自己的妻子，有兇險。

〖解說〗這條爻代表主方態度，卦的第三爻，陰，表示主方態度隨和。而同時，客方態度也隨和。爻辭形象地描述主方受到客方控制的困境。“蒺藜”（jílí），一年生草本植物，莖橫生在地面上，開小黃花，果實也叫蒺藜，有刺，可以入藥。

〖結構分析〗第三爻的位置是陽位，這條爻是陰爻，陰爻在陽位，不當位，並且和六陰不有應。主方過於隨和的態度使得自己處境困難，“困於石，據於蒺藜”。主方不能保護自己的利益，“入於其宮，不見其妻”。主方的隨和態度對主方不利，“兇”。

四陽

〖原文〗來徐徐，困於金車，吝，有終。

〖譯文〗慢慢地到來，受困於囚車中，難受，有終瞭。

〖解說〗第四爻是客卦下爻，代表客方行動，陽，表示客方積極主動地謀取和擴大自己的利益，比如說，創新、創業、投資、進攻、求職、示愛，等等。消極被動的主方受到客方控制，如同“來徐徐，困於金車”。主方很難忍受這種情況，“吝”。由於主方有良好的素質，隻要耐心等待，這困難情況會有終瞭的。“金車”，用銅作裝飾的車子。

〖結構分析〗第四爻的位置是陰位，這條爻是陽爻，不當位，不過與一陰有應。客方積極行動對於主方來說不利，客方積極主動使主方受到控制，如同“來徐徐，困於金車”。

五陽

〖原文〗劓刖，困於赤紱；乃徐有說，利用祭祀。

〖譯文〗割鼻斷足，困於紅色的官印下；慢慢地被釋放，有利於作祭祀。

〖解說〗第五爻是客卦中爻，代表客方素質，陽，表示客方素質良好，比如說，客方有資金、有地位、有權力、有實力、有技術，等等。客方良好素質與主方良好素質沖突。由於客方可以積極主動地讓良好素質發揮作用，使得主方受控制，置主方於困境，“劓刖，困於赤紱”。主方的良好素質有可能對客方有好處，客方逐漸放松對主方的控制，主方“乃徐有說”。客方是否放松對主方的控制，取決於客方，主方隻能作祭祀，祈求鬼神保佑。“劓刖”（yìyuè），割鼻斷足。“紱”（fú）古代系印紐的絲繩，亦指官印：印紱。

〖結構分析〗第五爻的位置是陽位，這條爻是陽爻，陽爻在陽位，當位，不過和二陽不有應。當位表明主方有可能利用客方良好素質，這是對主方有利的潛在因素；不有應表明這種對主方有利的潛在因素，沒能變成現實，因為主方素質也良好，不需要利用客方的良好素質。可是，積極主動謀取自己利益的客方，卻用自己的良好素質，比如說權力，加強對主方的控制，使得主方“劓刖，困於赤紱”。在利用主方的良好素質謀取利益過程中，客方也可能放松對主方的控制，“乃徐有說”，不過，這取決於客方的需要，主方不能指望於此，隻得“利用祭祀”。

六陰

〖原文〗困於葛藟，於臲兀危；曰動悔有悔，征吉。

〖譯文〗受困於草叢之中，感受到不安，危險凸出；這時開始認識是否應當悔恨的地方，征伐吉利。

〖解說〗第六爻是客卦上爻，代表客方態度，陰，表示客方態度隨和。客方的靈活態度，使得主方難以擺脫受控制的狀態，“困於葛藟”。主方在困境中，在感受到不安與危險的時候，如果能夠吸收教訓，改變自己處理不妥的地方，繼續前進則吉利。“葛藟”（gélěi）植物名，又稱“千歲藟"。“臲”（niè），不安。“兀”（wù），高而上平，形容禿山，泛指禿：兀鷲。

〖結構分析〗第六爻的位置是陰位，這條爻是陰爻，陰爻在陰位，當位，不過，和三陰不有應。當位表明客方隨和態度是對主方有利的潛在因素，主方有可能控制客方，改善自己的處境；不有應表明這種對主方有利的潛在因素並沒有變為現實，因為主方態度也隨和，主方沒有能夠趁客方隨和的機會維護自己的利益，以致不能擺脫困境，“困於葛藟，於臲兀危”。如果主方認識到困難來自自己的消極被動和態度隨和，有所悔改，則希望還是有的，“曰動悔有悔，征吉”。