濰坊恒德實驗學校

語文學科——王瑞生老師

國傢教育變革的核心是培養學生的核心素養

核心素養是指學生的必備品格和關鍵能力，而核心素養就是通過學科素養的培養而形成的，它著眼於未來公民的培養，也適合於從精英教育走向大眾教育的發展方向。那麼，語文學科，它的核心素養又該如何界定呢？

核心的兩重含義

關鍵 、共同必備

素養的兩重含義

能力、品質修養

核心素養即必備品格和關鍵能力

此外，語文學科核心素養要突出現代性，著眼在現代人的學習與社會發展的需要。語文不是限於國學的，傳統的，歷史的，而要前瞻未來，本著世界眼光，學習多元文化。

語文學科素養還要突出學習性，學生通過系統的學習能夠達到“四個層次”。

第一個層次是語言，語文的核心圈即內核是語言層次，例如詞匯、句子、修辭、語法等。

第二個層次是文章與文學，諸如人的生活態度、行為方式、價值觀等都要包括在其中。文學的意義就在於，把人類最美好的語言，最美好的情感，最美好的思想等一並裝入文章呈現給大眾。

第三個層次是文化和哲學層次。

第四個層次是啟智，智就是智慧，就是人性光輝和人生智慧。

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《課標》第一部分提出高中語文課程應進一步提高學生的語文素養，使學生具有較強的語文應用能力和一定的語文審美能力、探究能力。按照語文學科能力的發展層次，可以將語文的發展等級設定為ABCD四個等級：A語言建構與運用、B思維發展與提升、C審美鑒賞與創造、D文化傳承與理解。綜合這四個等級，依據關鍵能力和必備品格兩個要素和語文課程工具性和人文性的特點，我們可以從中提取出語文學科的核心素養：應用、表達、審美、領悟。

我們可以把語文水平的發展分為四個境界：由基礎的語言文字應用形成表達能力，鍛造思維品質，形成一種情懷，即①語言②能力③思維品質④情懷。

可以這樣說，語言是一切語文活動的出發點和落腳點，表達力是語文學科的核心能力，品質決定高下，思維品質是語言表達能力的集中體現，情懷是素養的終極體現。這其中，語言是應用基礎，表達是方式也是能力，思維是關鍵，情懷是目的。語文學科的思維獨特性集中體現在審美，情懷的形成主要靠領悟，領悟文化，在文化中浸潤生成。

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應用即使用語言、應用語言，去表達去交流去溝通。語文是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程，要使學生學會運用語言文字進行交流溝通，讓學生能夠看懂所寫，聽懂所說，準確表達心裡所想。語文課上的一切活動，都要落腳到語言。語言是語文學科的基本特征，也是核心所在。

舉例：“怎一個愁字瞭得”——《虞美人》《蝶戀花》《雨霖鈴》《聲聲慢》整合學習。

活動設計：

（1）句句入畫：宋詞之美，是一種感性的美，氤氳著溫柔，籠蓋著細膩，是梧桐上的細雨，是小樓上的東風，是稻花香裡流淌的蛙鳴。假如我們要拍一部“宋詞之美”的微電影，請你根據這四首詞，設計幾個典型鏡頭，用四字詞語為鏡頭命名，並為之配上解說詞。

（2）尋芳生活：同樣是面對“落花”，李清照吟出“滿地黃花堆積，憔悴損”，龔自珍卻說“落紅不是無情物，化作春泥更護花”；同樣是面對“菊花”，晏殊吟出“檻菊愁煙蘭泣露”，毛澤東卻高唱“戰地黃花分外香”。生活中，哪些情景觸動瞭你？請你也選取幾個意象，運用一種技巧，描繪出一種意境或表達一種感情。

活動設計既具有濃鬱的語文味，彰顯出濃鬱的學科特色，又將落腳點放在語言的應用與表達上，對學生的學科素養提升具有重要作用。

審美即明辨是非、發現美、追求美和創造美的能力。它立足於個人豐厚的學識修養，蘊含著對文化的理解與傳承。它的過程始終交織著“意識與態度、選擇與繼承、包容與借鑒、關註與參與”的閃光。

《課標》要求在語文基本能力培養的過程中，同時要註重優秀文化對學生的熏染，學生的情感、態度、價值觀，以及道德修養、審美情趣得到提升，良好的個性和健全的人格得到培養。通過培養學生的思維品質、文化品位、審美情趣、知識視野和情感態度，最終提升學生的人格魅力。

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以人格修養為例，歐陽修曾經說過：“君子之修身也，內正其身，外正其容。”內正其身就是提高自己的學識，增強自己心靈的力量，這是修養的基石。孔子雲“仁者愛人”，孟子雲“反求諸己”，老子雲“為而不爭”，莊子雲“用心如鏡”，荀子雲“崇德揚善”。正是這種修身為本的文化熏染，造就瞭一批又一批國難當頭“舍生取義”的仁人志士和先憂後樂“天下為公”的知識分子。這些特立獨行而又凜然大義的風骨和人格不正是語文教育所追求的至高境界嗎？

再如：我們引領學生學習李白詩，不能隻局限於幾首小詩，而應著眼於李白這個人，盛唐這個時代。李白喝酒很寂寞，為什麼這酒就能譽滿盛唐？因為酒入豪腸彰顯的是盛唐氣象：在追求建功立業的道路上表現出強烈的信心和錚錚鐵骨。崇尚獨立的人格和高潔的品質，追求功名利祿的熱情少瞭庸俗氣，煥發出理想的光彩！宏闊的境界、昂揚的格調、豪邁的大氣、自信的豁達、進取的精神和超越的姿態！即使悲的，也以壯懷出之！

通過這樣的引領，讓學生的思維由一個高度攀升到另一個高度，時間久瞭，自然就擁有瞭高遠的眼光，具備瞭宏闊的格局。這也是“大語文教學”的真髓所在。

另外，在閱讀中，體味大自然和人生的多姿多彩，激發珍愛自然、熱愛生活的感情；感受藝術和科學中的美，從而陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修養。這些都是課標賦予語文的使命，也是語文應有的題中之義。

領悟即對話理解和鉆研創新的研究能力，蘊含著思維的碰撞和智慧的生成。直覺與靈感，聯想與想象、實證與推理、批判與發現這些可貴的思維都會在探究中得到鍛煉和成長。

比如：“靈魂的對白”——《雷雨》《品質》整合學習，我們設計品味文本：

1.從《雷雨》中選擇你喜歡的一個片段，發揮想象，改寫成小說中的一個故事情節。

2.從《品質》中提取有關格斯拉的信息（姓名、時代、生卒年月、籍貫）及他們的事跡，參考《廉頗藺相如列傳》的寫法，為格斯拉寫一段傳記（文言或現代文皆可）。

我們通過這樣的教學設計活動，充分打開學生的思維，讓學生的思維品質得到充分的挖掘和鍛煉。這既是思維發展與提升的過程，也是體驗與感悟、欣賞與評價、表現與創新的過程。通過領悟，讓學生沉淀出人生智慧，成長人性光輝。繼而形成一種優雅的氣質，高尚的情懷，健全的人格，面對不同的人生境遇明曉用什麼樣的態度的去生活，從而達到理想的人生境界。

新課標雖然隻是薄薄的一本小冊子，但內蘊卻非常豐富，它的解讀也絕非區區一篇文字能夠涵蓋。一切智者的文字不是希望我們讀懂什麼，而是希望我們好好去做。