（萬象歷史特約作者：東西望）

【1865年10月5日】沙畹小傳：第一位翻譯《史記》的西方人，實地考察中國的漢學泰鬥

1865年10月5日，沙畹出生於法國裡昂，法語名：Édouard Émmannuel Chavannes。1885年（20歲），他考入法國的精英大學讀文學，這是類似於美國的“常青藤”大學。

1888年（23歲），大學畢業後，在老師的建議下，開始研究中國哲學，但不久便決定專註於西方人很少人研究的中國歷史。他利用朋友關系，獲得瞭北京法國公使館的一個職位。1889年，他抵達中國，取瞭一個中國名字沙畹，字滋蘭，號獅城博士。（裡昂的本意就是獅子）

（1907年，沙畹拍攝的開封府相國寺）

在中國，他結識清朝駐法使館參贊唐夏禮，得到瞭許多幫助。1890年，他將司馬遷的《封禪書》翻譯成法文，並正式發表。這是他的第一篇學術文章，受到廣泛好評。沙畹大受鼓勵，決定翻譯整部《史記》。

他對中國大量古代碑文，非常感興趣。首次采用西方科學方法，系統研究金石碑文，可以說他是現代金石學的先驅。據說，魯迅對金石學的研究，就曾受到沙畹作品的影響。

（約1892年，沙畹和妻子在訪問日本期間）

1893年（28歲），沙畹奉命回到巴黎。雖然他隻研究瞭五年中國，但學術成就已經得到廣泛的認可。因此他被推舉進入法蘭西學院，主持漢語言文學講座。

1895年，法語版的司馬遷《史記》第一卷，正式出版。此後10年裡，又先後出版瞭4卷。其中包含瞭史記130篇中的47篇，並附有完整的評論和索引。這是西方第一次翻譯《史記》，沙畹在漢學界聲名鵲起。

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（1907年，沙畹拍攝的登封少林寺）

1903年（38歲），他在著作《西突厥史料》中，提出：“絲路有陸、海兩道。北道出康居，南道為通印度諸港之海道。”因此，他被認為第一個提出海上絲綢之路的人。

1904年起，他擔任法國漢學雜志編輯長達12年。

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（1905年的沙畹）

1907年，他回到中國，考察瞭遼寧、山東、河南、山西等地，為期一年。在參觀沈陽故宮，他得到瞭保存在故宮裡的60多面金屬鏡子的模具。如今這些模具保存在法國吉美博物館。

在法國漢學傢中，沙畹屬於第三代，但第一代開創者雷慕沙、第二代繼承者儒蓮，都沒有來過中國。因此，沙畹是第一位真正實地考察中國的漢學傢，開啟瞭歐洲現代漢學的先河。

（1907年，實地考察中的沙畹）

一路上，他對石窟、寺廟、石刻等遺跡，做瞭詳細的記錄，並拍攝大量的實景照片，拓印瞭許多金石拓片。如雲岡石窟圖78幅、龍門石窟圖118幅、河南鞏縣石窟圖18幅等等。由於後來中國陷入戰亂，許多遺跡都被毀壞瞭，沙畹收集的資料顯得非常珍貴。

憑借收集的資料，在隨後幾年裡，沙畹寫成瞭《泰山志》、《中國兩漢石刻》、《華北考古圖譜》、《華北訪古記》等等。

（1907年，沙畹拍攝的龍門石窟）

1900年，莫高窟藏經洞被發現。俄國、英國探險傢紛紛來到敦煌，卷走瞭藏經洞中眾多的珍貴寫本。1908年，法國學者伯希和趕到敦煌，從挑剩的寫本中，也帶走瞭大量的珍品。

1912年，沙畹和他的學生一起編輯並翻譯瞭，伯希和從敦煌莫高窟拿回來的手稿。沙畹是世界上最早開始整理研究敦煌與新疆文物的學者之一，是法國敦煌學研究的先驅。

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（1908年，伯希和拍攝的莫高窟）

1915年，沙畹當選為法蘭西文學院主席。

他的著作很多，如《大唐西域求法高僧傳譯註》、《摩尼教流行中國考》、《中國佛藏中五百故事選》等等。他是現代最有成就的漢學傢之一，被譽為“歐洲漢學泰鬥”。繼他之後，成為法國漢學與敦煌學大師伯希和與馬伯樂都出自他的門下。在他們的影響下，漢學在法國科學界占有極其重要的地位。

1918年，沙畹病逝，享年52歲，今年正好是逝世100周年。

（1907年，沙畹拍攝的山海關孟薑女廟）

（萬象歷史·人物傳記寫作營的第125篇作品，營員“東西望”的第28篇作品）