研究債務，怎麼能不認識歐洲文學史上的四大吝嗇鬼呢？剛研究完莎士比亞筆下的夏洛克，小葵就馬上找來瞭莫裡哀的《吝嗇鬼》來學習瞭。

先來介紹一下這四大吝嗇鬼吧。

四大著名吝嗇鬼，是指歐洲小說中的四個小說人物，這四個人物分別產生於三個國傢，出自四位名傢之手，這四位吝嗇鬼形象涉及幾個世紀的社會生存，從另一個角度總結瞭歐洲四百年來資本主義歷史發展的過程。

在那個物欲橫流的時代，人和人之間，除瞭“赤裸裸的金錢關系”、冷酷的“現金交易”之外再也沒有任何關聯瞭。

他們以吝嗇而聞名，將吝嗇貪婪發揮到瞭極致。由於對利益的追逐，使他們喪失理智、人性，並將愚蠢、下作、卑鄙無恥等人心的黑暗面表現得淋漓盡致。

這四位吝嗇鬼，年齡相仿，脾氣相似，有共性，又有各自鮮明的個性特征。

簡言之，潑留希金的迂腐，夏洛克的兇狠，阿巴貢的多疑，葛朗臺的狡黠，構成瞭他們各自最耀眼奪目的氣質與性格。

對上述四位吝嗇鬼感興趣的朋友，可以自己找原著來讀一讀，立體的吝嗇鬼會隨著作傢細致入微的描寫躍然紙上。

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今天，小葵就來和大傢分享一下我讀完《吝嗇鬼》後的感受。

文學大師莫裡哀在《吝嗇鬼》一書中向我們展示瞭一個愛錢勝過榮譽，美德甚至愛情的放貸人——阿巴貢。

他不僅對仆人及傢人十分苛刻，甚至自己也常常餓著肚子上床，以至半夜三更餓得睡不著覺，便去馬棚偷吃蕎麥，結果被馬夫暴打一頓。

他不顧兒女各有自己鐘情的對象，執意要兒子娶有錢的寡婦，要女兒嫁有錢的老爺，隻因這樣可以省掉嫁妝的錢和辦婚禮的錢。

當他處心積慮掩埋在花園裡的錢被人取走後，他呼天搶地，痛不欲生。

就是這樣吝嗇怪癖的阿巴貢，也是向往美人的，他一方面想一分錢都不用花，一方面又想娶年輕漂亮的小姑娘。

不過當金錢與姑娘發生沖突時，他還是義無反顧的選擇瞭金錢。

阿巴貢謀生之道也很資本主義——商人和放高利貸者。他認為把錢放在傢裡就是浪費，錢生錢才是上上之策，賺錢利息是這個世界上最幸福的事情瞭。

他的人生信條就是豪取強奪追逐金錢財富，他具備瞭資本主義發展初期的資產者所有的本質特征——貪婪、吝嗇、嗜財如命，以致人格的異化最終喪失瞭做人的本性。

戲劇中最有趣的一個片段就是放高利貸的阿巴貢和舉債過高質量生活的兒子（克萊昂特）的那一段對話，結合瞭父與子的矛盾、債權人和債務人的矛盾為一體的矛盾。

讓我們一起來欣賞一下：

阿巴貢： 什麼，你這個該死的東西，甘心走這種萬惡的絕路的就是你。

克萊昂特： 什麼，父親！幹這種丟臉事情的就是您。

阿巴貢：借這種違法的債來敗傢的就是你？

克萊昂特：想用這種罪惡滔天的高利貸來發財的就是您？

阿巴貢：幹瞭這種事之後你還敢站在我的面前？

克萊昂特：幹瞭這種事之後您還有臉見人？

阿巴貢：你不害羞嗎？你倒說說，你竟這樣荒唐胡鬧，這樣揮金如土！你父母流瞭那麼多汗替你掙下的傢產，你竟毫不知恥地要把它浪費掉，你不害羞嗎？

克萊昂特：您不臉紅嗎？竟幹起這種勾當來辱沒自己的身份；不顧榮譽也不顧名聲，一心隻想積攢金錢滿足那填不滿的欲壑；有瞭錢還想更有錢，竟使出臭名昭著的高利貸者也想不出的最無恥的巧妙花樣來重利盤剝，您不害羞嗎？

上述的對話，當下的中國，不是每天都在發生嗎？

沒有什麼鬥爭比債務人和債權人的鬥爭要激烈的；也沒有什麼鬥爭更能讓我們看到赤裸裸的人性本質。

這場鬥爭中，正義到底站在哪一邊？

每個人的心中都有不同的答案。

但通過歷史，小葵知道當債務人被壓迫到極限，就會毀掉一切原有的秩序，燒掉債務契約，起來革命。

好啦，這就是今天的文章，希望能幫助你更好地瞭解債務，祝大傢都能成為債務的旁觀者，既不是債權人，也不是債務人。

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