攻殼動畫的觀眾和漫畫讀者，多半念的是“攻ke”，但派拉蒙官方都出來說要讀qiao瞭，還有人早早就表態資瓷派拉蒙，翻出瞭十幾年都沒碰過的《新華字典》、《現代漢語詞典》，說qiao才是文讀，ke是白讀。

但果真如此嗎？隻能說，以為翻翻《新華字典》就能解決問題……

讓我們先從“攻殼”這個詞的日語讀音說起。

在日語裡，“殼”或者說“殻”的音讀是かく (kaku)。正如很多正義的小夥伴指出的那樣，明顯和ke的讀音更接近。

而且日語漢字的音讀可不是瞎讀，這些漢字都是當初的遣唐使連讀音、帶意思一起學回去的。日本人其他不說，有一個好所有人都承認，那就是特別認真。隻不過有些漢語發音日語本身沒有，傳著傳著就走瞭形。

比如這裡的“殻”讀作kaku，ku的部分對應的是中古漢語中的入聲，也就是說，當初來大唐留學的日本人如果學得到位，他應該讀作/kak/的。

廣大南方母語裡還有入聲的小夥伴們，現在按照自己傢鄉話來讀一讀“攻殼”，是不是感覺

很接近瞭？

沒錯，日式漢字的“殼”對應中文繁體字的“殼”，在中古漢語中屬於“溪”母、“覺”韻、入聲，音韻學大傢諸如高本漢、王力、潘悟雲、鄭張尚芳等對它的擬音分歧不大，差不多都是：/kʰɔk/，和現在南方大部分方言的發音都非常接近。

不過，到這裡還不算完。

本來，讀音這種事情，隻要遵循人們日常的習慣、不影響交流就行瞭，但是有人非要搬出文讀白讀，說你語文學得不好，這就讓人受不瞭。所以接下來，我們就來從音和意兩個層面，徹底摧毀“文白讀法有差，應按書面語讀qiao”的謬論。

先來看看《康熙字典》裡怎麼說的。

因為殼、殼、殻都是後造的字，漢代的《說文解字》裡並沒有他們。“殼”的本字就是“㱿”：

大傢看到這個“殳”（shu）字旁沒，它可是古代的一種兵器。所以帶上這個偏旁的字全都殺氣騰騰的，比如“毆”、“毃”（敲）、“役”，而“段”的本意是“椎物”，“殿”的本意是“擊聲”，總之都是要打點什麼。

這樣一看，“攻”和“殼”放在一起，意外的非常搭配是不是？才不是某些自以為是的人，發明的什麼“大的是殼qiao、小的是殼ke”，完全就是

文白不通。

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那麼問題來瞭，“㱿”這個字在《洪武正韻》裡可是讀que而不是qiao或者ke。

在《欽定四庫全書薈要·禦定韻府拾遺》裡，“㱿”和覺(jue)、角(jue)、玨(jue)、學(xue)、確(que)、嶽(yue)、樂(yue)這些字收在一個韻部。

怎麼回事呢？

這就是自中古以來漢語發音的一個演化過程瞭：“覺”部韻母也就是-ɔk ，逐步演化為-ak，又變成瞭-ɪak，然後因為北方方言中入聲的消失變成-ɪɔ，最後演變成瞭-ye，也就是拼音裡的-iue或者yue。

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同時，聲母“溪”部的一部分字從原來的舌根破裂音kʰ，一步步演化為舌面前輔音tçʰ，也就是漢語拼音裡的“啟”(qi)、“圈”(quan)的聲母。

所以，順理成章的，“㱿”在現代漢語裡就讀que瞭，和“雀”的讀音一樣。這才是文言音。

有的方言，這個韻母發音的演化還在ɪɔ的階段，比如武漢話的“學”、“約”、“略”。其他很多方言甚至還處於更早的變化階段。但也有某些方言突飛猛進，走上瞭一條不歸的邪路，從-ɪɔ變成瞭-ɪau，而不是正常的-ye。“殼”就讀作瞭/tçʰɪau/，也就是我們熟悉的漢語拼音“qiao”。

這就是是北京話裡“殼”讀qiao的來歷。

我們還可以和北京話裡“角”讀法對照一下：jue是文讀，jiao是白讀，這個大傢都接受吧？而“殼”在韻書裡一直是“苦角切”。所以如果要文讀，“殼”的韻母也應該是ue才對？如此就真相大白瞭，qiao也不過是北京話裡的白話讀音，才不是什麼根紅苗正的文讀好吧？

比如已故語言學傢王力老師就明確說“殼”讀“qiao”是白讀。

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（說明：國際音標的/p/相當於拼音的b，/p'/或/pʰ/才相當於拼音的p，因為普通話裡實際上是沒有b、d、g這幾個濁聲母的，有的隻是p、t、k的不送氣和送氣兩個版本；/tç/相當於拼音的j，/tç'/或者/tçʰ/相當於拼音的q，/ç/則相當於x；/au/相當於ao，/ɪau/就相當於iao）

事實上在整個北方方言范圍裡，也隻有北京、東北、天津等地區有這個讀法。而西北、西南、山東、河南等大部地區的方言，根本就沒有qiao這個讀音，甚至聲母也大多都是在/k/。認為“翹”才是文言音，完全是被語文老師硬給“糾正”出來的。

南方的盆友就更不用提瞭，這個字人傢還在按入聲讀呢，和北京話大不相同。

因此，本著看熱鬧不怕事大的原則，我在此大膽宣佈：

“攻殻”既不應該讀“攻翹”也不應該讀“攻咳”，這都是沒文化的表現。正確的、有文化的、符合人民根本利益的讀法，就應該是

“攻雀”！