五味,指酸、苦、甘、辛、咸五種味道。本篇主要論述瞭五味對五臟的所入,總結出瞭其規律是“五味各走其所喜”,並敘述瞭五谷、五畜、五果、五菜的五味屬性,以及五味對於五臟疾病的宜忌,所以篇名“五味”。 本篇所論體現瞭中醫學“藥食同源”,藥物治療與飲食療法並重的思想,具有重要的養生指導價值。 黃帝曰:願聞谷氣有五味,其入五臟,分別奈何? 伯高曰:胃者,五臟六腑之海也。水谷皆入於胃,五臟六腑皆稟氣於胃。五味各走其所喜。谷味酸,先走肝;谷味苦,先走心;谷味甘,先走脾;谷味辛,先走肺;谷味咸,先走腎。谷氣津液已行,營衛大通,乃化糟粕,以次傳下。 黃帝問:希望聽您講講,五谷有酸、苦、甘、辛、咸五種味道,食物進入人體後,五味如何分別進入五臟呢? 伯高說:胃是五臟六腑所需水谷精微匯聚的地方。飲食五谷進入人體後都要進入胃中,五臟六腑都要從胃接受水谷所化生的精微之氣。食物的五味同五臟的關系,是按五味、五臟的五行屬性相聯系的,飲食五味分別進入各自所喜愛的臟器內。味酸的食物,首先進入肝內;味苦的食物,首先進入心內;味甘的食物,首先進入脾內;味辛的食物,首先進入肺內;味咸的食物,首先進入腎內。飲食五谷所化生的津液,在體內流行而佈散全身,營氣和衛氣就會旺盛通暢,剩餘的部分就化成糟粕,由上而下隨著二便而排出體外。 [①][bǐng] [《廣韻》筆錦切,上寢,幫。] 亦作“稟1”。 (1)賜人以谷。 (2)賦予;給與。 (3)領受;承受。 (4)遵循;奉行。 (5)對上報告。 黃帝曰:營衛之行奈何? 伯高曰:谷始入於胃,其精微者,先出於胃之兩焦,以溉五臟。別出兩行,營衛之道。其大氣之摶而不行者,積於胸中,命曰氣海。出於肺,循喉咽,故呼則出,吸則入。天地之精氣,其大數常出三入一。故谷不入,半日則氣衰,一日則氣少矣。 黃帝問:營氣和衛氣是如何運行的呢? 伯高說:飲食五谷進入胃後,所化生的精微部分從胃出來而分別到達上焦和下焦,通過肺而灌溉營養五臟。水谷精微在輸佈於全身時,分出兩條途徑,其中所化生的精純部分是營氣,在脈中運行,所化生的運行迅猛、滑利的部分是衛氣,在脈外運行,這就是營氣和衛氣的運行道路。水谷精微的另一部分與吸入的清氣結合而形成宗氣,宗氣不像營氣、衛氣一樣周流全身,而主要是積聚在胸中,所以胸中也稱為氣海。宗氣出自於肺,沿著咽喉上行,呼則出,吸則入,保證人體正常的呼吸運動。天地的精氣,在體內代謝的大致情況是,宗氣、營衛和糟粕三方面都輸出,而另一方面又要從天地間吸入空氣與攝入飲食,以補給全身營養的需要。所以,人如果半天不進飲食,就會感到氣有所衰退,一天不進飲食,就會感到氣少瞭。 黃帝曰:谷之五味,可得聞乎? 伯高曰:請盡言之。五谷:糠米甘,麻酸,大豆咸,麥苦,黃黍辛。五果:棗甘,李酸,栗咸,杏苦,桃辛。五畜:牛甘,犬酸,豬咸,羊苦,雞辛。五菜:葵甘,韭酸,藿咸,薤xiè苦,蔥辛。 黃帝問:您能給我講講飲食的五味嗎? 伯高說:我願意詳細地講述一下這些情況。在五谷中,粳米味甘,芝麻味酸,大豆味咸,小麥味苦,黃米味辛。在五果中,棗子味甘,李子味酸,栗子味咸,杏子味苦,桃子味辛。在五畜中,牛肉味甘,狗肉味酸,豬肉味咸,羊肉味苦,雞肉味辛。在五菜中,葵菜味甘,韭菜味酸,豆葉味咸,野蒜味苦,大蔥味辛。
五色:黃色宜甘,青色宜酸,黑色宜咸,赤色宜苦,白色宜辛。凡此五者,各有所宜。五宜所言五色者,脾病者,宜食糠米飯,牛肉棗葵;心病者,宜食麥羊肉杏薤;腎病者,宜食大豆黃卷豬肉栗藿;肝病者,宜食麻犬肉李韭;肺病者,宜食黃黍雞肉桃蔥。 五種病色所適宜服用的五味是,黃色適宜甘味,青色適宜酸味,黑色適宜咸味,赤色適宜苦味,白色適宜辛味。大凡這五種病色,分別有適宜服用的食物之味。上述五色所適宜服用的五味,分別代表五臟病變所應選用的適宜食物。脾臟病變,宜食粳米飯、牛肉、棗、葵菜等;心臟病變,宜食麥、羊肉、杏、野蒜等;腎臟病變,宜食大豆、黃卷、豬肉、栗子、豆葉等;肝臟病變,宜食芝麻、狗肉、李子、韭菜等;肺臟病變,宜食黃米、雞肉、桃子、蔥等。 五禁:肝病禁辛,心病禁咸,脾病禁酸,腎病禁甘,肺病禁苦。 肝色青,宜食甘,糠米飯、牛肉、棗、葵皆甘。心色赤,宜食酸,犬肉、麻、李、韭皆酸。脾黃色,宜食咸,大豆、豬肉、栗、藿皆咸。肺白色,宜食苦,麥、羊肉、杏、薤皆苦。腎色黑,宜食辛,黃黍、雞肉、桃、蔥皆辛。 五臟病變的禁忌如下:肝臟病變禁忌辛味,心臟病變禁忌咸味,脾臟病變禁忌酸味,腎臟病變禁忌甘味,肺臟病變禁忌苦味。 肝臟病變面色發青,宜食甘味食物,粳米飯、牛肉、大棗、葵菜,都是甘味食物。 心臟病變面色發赤,宜食酸味食物,狗肉、芝麻、李子、韭菜,都是酸味食物。 脾臟病變面色發黃,宜食咸味食物,大豆、豬肉、栗子、豆葉,都是咸味食物。 肺臟病變面色發白,宜食苦味食物,麥、羊肉、杏、野蒜,都是苦味食物。 腎臟病變面色發黑,宜食辛味食物,黃米、雞肉、桃子、蔥等,都是辛味食物。
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《黃帝內經》中多次提到五味與五臟的關系,五味分別歸走五臟,五臟分別有各自的喜好之味,五味又分別滋養五臟,具體內容為:
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