眾所周知，中國是一個古老的國傢，五千多年燦爛的文明，使得我們的祖先在各個方面都具有很高的建樹，當然也包括玩具這一方面。

小編選的是比較有代表性，名氣比較大的玩具，當然祖先的智慧是舉例不完的，五千年的歷史中誕生瞭數不盡的玩具，有一些已經消失，有一些經過瞭好多次的演變，再加上中國土地廣大，各地風土人情不同，因此各個地方都有具有地方特色的傳統玩具。

下面就讓我們來簡單盤點一下中國古代具有代表性的玩具

九連環

九連環是中國傳統民間智力玩具，以金屬絲制成9個圓環，將圓環套裝在橫板或各式框架上，並貫以環柄。

玩時，按照一定的程序反復操作，可使9個圓環分別解開，或合二為一。

九連環是一種流傳於山西省的傳統民間的智力玩具。它用九個圓環相連成串，以解開為勝。據明代楊慎《丹鉛總錄》記載，曾以玉石為材料制成兩個互貫的圓環，“兩環互相貫為一，得其關捩，解之為二，又合而為一”。後來，以銅或鐵代替玉石，成為婦女兒童的玩具。它在中國差不多有二千年的歷史，卓文君在給司馬相如的信中有“九連環從中折斷”的句子。清代，《紅樓夢》中也有林黛玉巧解九連環的記載。周邦彥也留下關於九連環的名句“縱妙手、能解連環。”

撥浪鼓

撥浪鼓是一種古老又傳統的民間時樂器和玩具，出現於戰國時期。撥浪鼓的主體是一面小鼓，兩側綴有兩枚彈丸，鼓下有柄，轉動鼓柄彈丸擊鼓發出聲音。鼓身可以是木的也可以是竹的，還有泥的、硬紙的；鼓面用羊皮、牛皮、蛇皮或紙制成，其中以木身羊皮面的撥浪鼓最為典型。 早期的撥浪鼓是樂器而非玩具。撥浪鼓並不是某一個地方所特有的，我國各地都出現過撥浪鼓。撥浪鼓流行於全國各地區。撥浪鼓在世界各地分佈很廣，五大洲都有。

最早的撥浪鼓被稱作“鞀”（táo）。戰國時期產生的鞀作為打擊樂器，依靠搖動時雙耳自擊發聲，發聲的節奏輕重、音律高低、聲音大小都不容易控制，不能圓滿準確的完成復雜的鼓點。

陀螺

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陀螺的起源，因年代久遠，較無詳細可進一步參酌的資料記載。陀螺最早見於後魏時期的史籍。當時稱為獨樂。在一般的書籍或網路資料查詢當中可得知，在宋朝時就有一種類似陀螺遊戲的小玩藝兒，名字叫作千千，類似如今的手捻陀螺造型，它是象牙所作成，以一個直徑約4寸的圓盤，中央插上一支鐵針為軸心，是古代宮女為打發時間所玩的一種貴族遊戲，其玩法是將一個長約3厘米的針狀物體，放在象牙制的圓盤中，用手捻使其旋轉，等到快停時再用衣袖拂動它，讓它繼續旋轉，最後，比比看誰的千千轉得最久，誰就是獲勝者

不倒翁

不倒翁是一種古老的中國兒童玩具，最早記載出現於唐代。形狀像人而在造形和重量上制成一經觸動就搖擺然後恢復直立狀態。不倒翁也可比喻某些善於應付環境而能長期保持自己權位的人，有貶義。

原理：上輕下重的物體比較穩定，也就是說重心越低越穩定。當不倒翁在豎立狀態處於平衡時，重心和接觸點的距離最小，即重心最低。偏離平衡位置後，重心總是升高的。因此，這種狀態的平衡是穩定平衡。所以不倒翁無論如何搖擺，總是不倒的。再比如像我們在科技館看到的“錐體上滾”實驗，也是這個道理，由於錐體的形狀和兩邊軌道的形狀，使它的重心在下降，但看起來好像在上升，向上滾與生活中的事實不符合。但它隻是一種假像，看到它的本質，還是重心降低瞭，因此重心越低越穩定。在生活中為增加物體的穩定性，我們常采用加重下面的重量，如電扇底座、話筒架、公共汽車站牌等。

七巧板

七巧板是一種古老的中國傳統智力玩具，顧名思義，是由七塊板組成的。而這七塊板可拼成許多圖形(1600種以上)，例如：三角形、平行四邊形、不規則多邊形，玩傢也可以把它拼成各種人物、形象、動物、橋、房、塔等等，也可以是一些中、英文字母。七巧板是古代中國勞動人民的發明，其歷史至少可以追溯到公元前一世紀，到瞭明代基本定型。明、清兩代在中國民間廣泛流傳，清陸以湉《冷廬雜識》卷一中寫道：近又有七巧圖，其式五，其數七，其變化之式多至千餘。體物肖形，隨手變幻，蓋遊戲之具，足以排悶破寂，故世俗皆喜為之。在18世紀，七巧板流傳到瞭國外。李約瑟說它是東方最古老的消遣品之一，至今英國劍橋大學的圖書館裡還珍藏著一部《七巧新譜》。

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除瞭七巧板之外還有四巧板、五巧板、九巧板、十巧板、十二巧板、十四巧板、十六巧板、百巧板等。這些巧板，板塊數量不同，形狀也多有區別，為巧板傢族增添瞭無限光彩，為遊戲平添瞭無窮樂趣。

魯班鎖

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魯班鎖，民間也稱作孔明鎖、八卦鎖。傳說春秋時代魯國工匠魯班為瞭測試兒子是否聰明，用6根木條制作一件可拼可拆的玩具，叫兒子拆開．兒子忙碌瞭一夜，終於拆開瞭．這種玩具後人就稱作魯班鎖．其實這隻是一種傳說，魯班鎖亦稱孔明鎖、別悶棍、六子聯方、莫奈何、難人木等．它起源於中國古代建築中首創的榫卯結構．

這種三維的拼插玩具內部的凹凸部分嚙合，十分巧妙。魯班鎖類玩具比較多，形狀和內部的構造各不相同，一般都是易拆難裝。拼裝時需要仔細觀察，認真思考，分析其內部結構。

在沒有釘子繩子的情況下，你能將六根木條交叉固定在一起嗎？ 兩千多年前的魯班就發明瞭一種方法，用一種咬合的方式把三組木條垂直相交固定，這種咬合在建築上被廣泛應用，在民間人們把孔明的這種發明制成瞭一種玩具——魯班鎖。

原創為木質結構，外觀看是嚴絲合縫的十字立方體，動動腦筋可拆解，裝上可不是那麼容易的。解開魯班鎖重現遠古智慧，別讓古人留給我們的財富在我們這一代人手中丟失。

華容道

華容道是古老的中國民間益智遊戲，以其變化多端、百玩不厭的特點與魔方、獨立鉆石棋一起被國外智力專傢並稱為“智力遊戲界的三個不可思議”。它與七巧板、九連環等中國傳統益智玩具還有個代名詞叫作“中國的難題”。據《資治通鑒》註釋中說“從此道可至華容也”。華容道原是中國古代的一個地名，相傳當年曹操曾經敗走此地。由於當時的華容道是一片沼澤，所以曹操大軍要割草填地，不少士兵更慘被活埋，慘烈非常。

通過移動各個棋子，幫助曹操從初始位置移到棋盤最下方中部，從出口逃走。不允許跨越棋子，還要設法用最少的步數把曹操移到出口。曹操逃出華容道的最大障礙是關羽，關羽立馬華容道，一夫當關，萬夫莫開。關羽與曹操當然是解開這一遊戲的關鍵。四個劉備軍兵是最靈活的，也最容易對付，如何發揮他們的作用也要充分考慮周全。“華容道”有一個帶二十個小方格的棋盤，代表華容道。

風箏

風箏是由古代勞動人民發明於中國東周春秋時期的產物，至今已2000多年。相傳墨翟以木頭制成木鳥，研制三年而成，是人類最早的風箏起源。後來魯班用竹子，改進墨翟的風箏材質，直至東漢期間，蔡倫改進造紙術後，坊間才開始以紙做風箏，稱為“紙鳶”。

到南北朝時，風箏開始成為傳遞信息的工具；從隋唐開始，由於造紙業的發達，民間開始用紙來裱糊風箏；到瞭宋代的時候，放風箏成為人們喜愛的戶外活動。宋代周密在《武林舊事》寫道：“清明時節，人們到郊外放風鳶，日暮方歸。”“鳶”就指風箏。北宋張擇端的《清明上河圖》，宋蘇漢臣的《百子圖》裡都有放風箏的生動景象。

公元1600年，東方的風箏（菱形）傳到瞭歐洲。