讀完名著《三國演義》已經許多年瞭，一直慕名要去趟湖北省的“赤壁”古戰場，最近終於成行。

“赤壁之戰”的古戰場到底在哪兒，據說至今也沒個權威的定論。圍繞赤壁遺址，湖北省境內有七八處之說，即漢陽赤壁說、漢川赤壁說、江夏（今武昌）赤壁說、黃州赤壁說、鐘祥赤壁說、蒲圻（今赤壁市）赤壁說、嘉魚赤壁說等。名派均各有分析，各有說法。過去認為在武漢市東部黃州附近的較多，甚至大文豪蘇東坡謫居此地時，曾寫下不少以“赤壁”為題目的著名詩文。近代比較多的人則認為是在湖北省蒲圻市(今赤壁市)境內，並已有一些箭鏃、錢幣等考古證據，而且烏林就在此地江北。

湖北省以蘇東坡為主題，以蘇東坡謫居處為中心，在黃州建成一個“東坡赤壁”，也稱“文赤壁”。而將“蒲圻市”改成“赤壁市”，沿長江段建成“三國赤壁古戰場”5A景區，也稱“武赤壁”。既然來到湖北省，那麼“文赤壁”和“武赤壁”都要去看看！

湖北省的“文赤壁”和“武赤壁”遺址

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文赤壁景區入口

武赤壁景區入口

（一）“文、武赤壁”簡介

1、“文赤壁”又稱“東坡赤壁”，位於武漢市東部的黃州。玉屏山、龍王山、聚寶山緊護其東北，長江環繞其西南。黃州古城西門外，有個“赤鼻磯”，峭壁為赤色，山青水秀，風光怡人。過去常有人把此處當作三國時鏖戰的古戰場“赤壁”來憑吊。大文豪蘇東坡曾在此謫居，並吟頌瞭千古絕唱《念奴嬌·赤壁懷古》和前後兩篇《赤壁賦》等詩文。但蘇東坡並末肯定此處一定是“周郎赤壁”，所以寫瞭句“故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁”。不管如何，因蘇東坡被貶，在此處謫居過四年多，並在此寫出標題赤壁的著名詩文，以及留下瞭他的生活痕跡，所以很值得後人前來緬懷，完全可以成為一處著名的景點，所以此處稱為“東坡赤壁”，又稱“文赤壁”，是極為恰當的。

黃州留下瞭蘇東坡的人生蹤跡

黃州赤鼻磯（也稱赤壁）

這裡的風景名勝令遊人贊嘆不已，尤其珍貴之處是那琳瑯滿目的歷代騷人墨客留下的書畫碑刻。蘇東坡的《景蘇園貼》碑刻，其字如江河流瀉，被人稱為“國中之寶”。嵌於坡仙亭內的蘇軾草書《念奴嬌·赤壁懷古》，其字筆勢蒼勁，如暴風驟雨，與其詞章的豪放風格相得益彰。碑閣內還有蘇軾手書的《赤壁賦》石刻。這裡保留有蘇軾的畫作兩幅：一為《月梅》，一為《壽星》，均嵌刻於坡仙亭內。黃州赤壁除蘇軾書畫碑刻之外，明代郭鳳儀於嘉靖年間所畫的《東坡老梅》，也極為珍貴。

2、“武赤壁”，指的是三國時孫劉聯軍火燒戰船大破曹軍的“赤壁之戰”古戰場。

“武赤壁”景區，位於赤壁市西北36公裡的長江南岸，隔江與烏林相望。東漢建安十三年(208年)，劉備與孫權聯合，大破曹操於此，發生瞭一場周瑜大顯才華的“赤壁之戰”。赤壁遺址是由長江及岸上三座小山組成，即赤壁山、南屏山和金鸞山。這三座小山起伏相連，景色秀美。

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“赤壁之戰”古戰場遺址

赤壁江中當年鏖戰

景區還建有赤壁摩崖、拜風臺、鳳雛庵和翼江亭等。赤壁山的西南臨江處，約300餘米怪石嶙峋，洶湧的江水直撲斷崖。赤壁磯頭的斷崖上刻有“赤壁”兩個楷書大字。南屏山頂的拜風臺，傳為諸葛亮祭東風時的七星臺遺址。金鸞山腰的鳳雛庵，相傳龐統曾隱居於此。赤壁山頂的翼江亭，傳為諸葛亮、周瑜在赤壁之戰時觀望曹營的遺址。

劉備軍團助吳戰勝曹操

三國當年幾處遺址

“武赤壁”景區范圍廣闊，氣勢恢宏。既有著名的人文景觀，又有秀麗自然風景，不愧為國傢級5A景區。

（二）“文赤壁”處說蘇軾

蘇東坡雖然多才多藝、詞賦登峰造極，但仕途卻歷盡艱辛，多次貶官流放。

在宋神宗元豐二年(一0七九年)六月，一個禦史把蘇東坡謝恩表中的四句話挑出來，說他蔑視朝廷而開始彈劾他。數日之後，舒亶（當時尚在禦史臺）找瞭幾首蘇東坡的詩，內容關於農人青苗貸款，農人三個月無鹽吃，還有燕子與蝙蝠爭論的寓言；並隨同彈劾表章，附呈上蘇東坡印出的詩集；說蘇東坡寫的詩顯示出不忠於君王。禦史中丞李定，也隨後跟上一表，還向皇帝提議，蘇東坡因其無禮於朝廷必須斬首。一共有四份彈劾蘇東坡的表章，這件案子交予瞭禦史臺。李定派一親信官吏到湖州去，免去蘇東坡的官職，再押解入京受審，這就是“烏臺詩案”。神宗皇帝無意殺害蘇東坡，因為從這些詩句中並看不出有大的問題。於是蘇東坡在監獄中關瞭四個多月被放出來瞭。並發出聖諭，將蘇東坡貶往黃州，降級官位，充團練副使，不準擅自離開該地區，並無權簽署公文。

蘇東坡雕像

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後人依《赤壁賦》繪畫

在元豐三年（1080年）正月，蘇東坡離開京都去黃州。

初期，環境較差，生活困苦，蘇東坡建房、務農、研究佛經、下廚、交友、野遊、煉丹、練瑜伽、書法繪畫、寫詩著文等，盡顯天才。逐漸地生活好起來，他愛上瞭黃州，他喜歡這種自由。

元豐七年（1084年）三月，皇帝要把蘇東坡的謫居地由黃州調到汝州（今臨汝） ，在黃州待瞭四年後，他不情願地離開瞭黃州。

蘇東坡雖然多才多藝、詞賦登峰造極，但仕途卻歷盡艱辛，後來又有飛黃騰達之時，也有貶官流放之日。雖然他的人生坎坷，但他遇到挫折和困難時，從不消極、沉淪、悲傷，而總是以積極、開朗、樂觀的精神面對！

總之，蘇東坡是一位才華橫溢，心直口快，心胸豁達，助人好施，詩賦、書法、繪畫、美食等無所不能的一位全才。

（三）“武赤壁”處說周瑜

“赤壁之戰”的勝利，無疑是周瑜人生中最輝煌的戰績！

這是周郎指揮東吳三萬兵馬，聯合劉備力量於建安十三年（208年）在長江赤壁（今湖北省赤壁市西北）一帶大破曹操二十多萬大軍的戰役。這是中國歷史上著名的以少勝多、以弱勝強的戰役之一，是三國時期“三大戰役”中最為著名的一場。

周瑜英姿颯爽

《三國演義》中從第四十三回“諸葛亮舌戰群儒”就開始為“赤壁之戰”作鋪墊，直至第五十回“諸葛亮智算華容”，八個章節一直描寫“赤壁之戰”相關的內容，可見其重要和精彩。

周瑜決心要抗拒曹操，他專門從鄱陽湖星夜趕回，建議孫權與曹兵一戰。

周瑜利用曹操的驕傲輕敵，以及兵將們的水土不服，采用火攻曹軍相互連接的戰船，設計黃蓋詐降，率小戰船十艘，上裝柴草，灌以膏油，假稱投降，向北岸而進，至離曹營二裡之處時，各船一齊點火，然後借助風勢，直向曹軍沖去，舟船被燒，一派通紅，漫天徹地，曹軍大敗。延及岸上曹營均傷亡慘重，曹操隻好撤退。此戰為以後的三國鼎立奠定瞭基礎。

周瑜為此戰役費盡瞭心血，殫精竭慮。《三國演義》的第四十八回的結尾描寫到，周瑜在山上視察時，“一陣大風，刮起旗角於周瑜臉上拂過。瑜猛然想起一事在心，大叫一聲，往後便倒，口吐鮮血。諸將急救起時，卻早不省人事。”這是因為忽然想到火攻時的風向問題，而產生瞭極度焦慮。

這就引出瞭“諸葛亮借東風”，以至為戰鬥勝利創造瞭條件。

諸葛亮在探望周瑜病時，密書十六字曰： “欲破曹公，宜用火攻；萬事俱備，隻欠東風。"瑜見瞭大驚，暗思: 孔明真神人也！聽到諸葛亮能呼來東風，周瑜的病就好瞭！

赤壁之戰之後，周瑜又進攻南郡，打敗曹操名將曹仁。

建安十五年(210年) ，孫權批準瞭周瑜提出的征伐益州的戰略方案。當周瑜返回駐地江陵的途中，行至巴丘(今湖南嶽陽)路染疾病，不幸病卒，年僅三十六歲。周瑜臨終時上表孫權說: “人生有死，修短命矣，誠不足惜，但恨微志未展，不能再為東吳效命瞭”，同時他提醒孫權：領江東首先要預先考慮尚未發生的事，未雨綢繆；其次邊境附近的百姓尚未歸附，應當用良將前往駐守鎮撫；並推薦魯肅接替他的職務；最後再次強調要防范曹操和劉備兩方勢力。周瑜真是對東吳鞠躬盡瘁！

後世人們對周瑜評價很高：

宋徽宗時宣和五年追尊周瑜為平虜伯。

唐朝建中三年(782年) ，禮儀使顏真卿向唐德宗建議，追封古代名將六十四人，並為他們設廟享奠，當中就包括“吳偏將軍南郡太守周瑜”。

宋朝宣和五年(1123年) ，依照唐代慣例，為古代名將設廟，七十二位名將中亦包括周瑜。

北宋年間成書的《十七史百將傳》中，周瑜亦位列其中。

也有人懷疑說：“周瑜三十六歲就亡，是否因有竄權意向，而被孫權害死”。這種議論在古藉記載中無有證據，有記載的所作所為也沒有跡象。

還有人說：“周瑜心胸狹窄，不容人，一心想害諸葛亮和劉備”。這是站在都是同志的立場看問題，兩國之間，兩個集團之間，敵我之間，各為其主。諸葛亮和劉備確實是東吳的大患，影響東吳的發展，本應除掉。事實也證明瞭蜀國真的阻礙瞭東吳的西進。

總之，周瑜不愧為三國前期江東一位英姿颯爽、能征善戰、音律造詣很深的英雄。